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        首頁(yè) 武岡文學(xué) 《圣人的煉獄》是部詩(shī)情飛揚(yáng)的白話(huà)《孔子》

        《圣人的煉獄》是部詩(shī)情飛揚(yáng)的白話(huà)《孔子》

        林日新 2016-01-05 17:32

        《圣人的煉獄》是部詩(shī)情飛揚(yáng)的白話(huà)《孔子》

        ——賞析洞口詩(shī)人袁昕的《圣人的煉獄》

        武岡  林日新

        最先知道詩(shī)人袁昕的名字還是十年前,當(dāng)時(shí)在洞口一中讀高中的外甥龍敏飛(如今已是云南某報(bào)社編輯及全國(guó)有名的時(shí)評(píng)家和詩(shī)人)之口,他從小就愛(ài)好文學(xué),積極參加校文學(xué)社,曾得到校報(bào)的主編兼輔導(dǎo)老師袁詩(shī)人的細(xì)心指點(diǎn)和大力栽培,有不少習(xí)作發(fā)表在???,因而對(duì)袁老師特別崇拜。每逢節(jié)假日,他到我家來(lái)時(shí),常贊曰:袁老師的文章寫(xiě)得特捧,在全國(guó)不少報(bào)刊雜志發(fā)表不少的詩(shī)歌、散文和評(píng)論,他還特地拿著袁老師發(fā)表在2002年第四期《書(shū)屋》上的《蘇東坡真的“不辭長(zhǎng)作嶺南人”嗎?》,是篇隨筆,切合我的口味,便記住了“袁昕”這個(gè)挺富詩(shī)意的名字,以后就留心他的文章,從此,經(jīng)常從報(bào)刊和雜志中看到了他不少的詩(shī)作。

        近幾年網(wǎng)絡(luò)逐漸普及之后,人們交際工具中增添了QQ,QQ群等,認(rèn)識(shí)的機(jī)會(huì)就大大增加了。某日,我在“邵陽(yáng).詩(shī)歌”群中發(fā)現(xiàn)了“洞口袁昕”的網(wǎng)名,立即有一種老友相逢的驚喜,于是便時(shí)常進(jìn)入他的QQ空間。這才發(fā)現(xiàn)袁老師不僅在文學(xué)創(chuàng)作很有造詣,而且在篆刻,攝影方面均有建樹(shù)。近期,得知他創(chuàng)作的《圣人的煉獄》(詩(shī)集)出版了,在圈內(nèi)廣為流傳,并產(chǎn)生了較大的影響后,便冒然向詩(shī)人索書(shū),熱情的詩(shī)人很快親自把《圣人的煉獄》送到我的學(xué)校,令我受寵若驚,欣然捧起了詩(shī)集……

        《圣人的煉獄》封面是一張橙黃色的牛皮紙,正上方印著黑體的書(shū)名,書(shū)名是印著作者名,正下方印著兩行小字“中國(guó)出版集團(tuán)”和“現(xiàn)代出版社”,整本書(shū)顯得古樸、簡(jiǎn)潔而又精致的小書(shū),令人“一見(jiàn)鐘情”,愛(ài)不釋手,不上兩三天,我便抽空看完了。下面,便是我閱讀后一點(diǎn)收獲。

        《圣人的煉獄》共分三輯。第一輯“河畔.洲”,共十七首詩(shī);第二輯“圣人的煉獄”,是一首長(zhǎng)詩(shī);第三輯“荷的二重奏”,共十一首詩(shī)。第一輯和第三輯中的詩(shī)歌短小精悍,節(jié)奏明快,語(yǔ)言清新,想象豐富,給人一種空靈之感,令人愉悅無(wú)比。如他的《河畔》中“河邊的垂釣人\張開(kāi)長(zhǎng)長(zhǎng)的哈欠”,“翹首楚天\云舒云卷”,心態(tài)坦然,神態(tài)超然,大有“姜太公垂釣渭水”之態(tài);他的《洲》中“洲在水中央\沐浴著和藹的陽(yáng)光\嫩黃的天真發(fā)育成濃綠的嬌艷\仿佛遠(yuǎn)古的那一葉扁舟\在夢(mèng)幻的煙波上飄搖\裝載著西子的美麗憂(yōu)愁”,令人體會(huì)到《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)意,似乎看到了愁腸欲斷的西子;他的《詩(shī)人》“屈大夫縱身一跳\楚國(guó)的天空殷紅殷紅\江水沖刷了幾多情仇\龍舟競(jìng)渡\欲裝載千年的沉重”,令人聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚天沉重的“陰霾”,屈大夫憂(yōu)國(guó)的愁容,后世人龍舟競(jìng)渡的端陽(yáng)盛況;他的《七夕》“水邊的莊周\沿著這七夕的河流\他的長(zhǎng)發(fā)飄灑的風(fēng)\今晚沒(méi)有唱歌,他\時(shí)而疾走,時(shí)而停留”,在鵲橋的七夕夜晚,道家莊周長(zhǎng)發(fā)飄逸,似癡似癲似悲似哀似吟似唱,沿著悲鳴的歲月之河時(shí)走時(shí)停,一直向讀者走來(lái)……

        下面,我對(duì)本書(shū)的壓軸之作,也是凝結(jié)了詩(shī)人半輩子心血的長(zhǎng)詩(shī)《圣人的煉獄》進(jìn)行重點(diǎn)的賞析:

        蒲松齡的《聊齋志異》堪稱(chēng)古典短篇小說(shuō)之巔峰,神靈詭異,但白話(huà)《聊齋》更易讓人喜歡;李耳的《老子》是道家經(jīng)典,是中國(guó)傳統(tǒng)思想的最高結(jié)晶,但白話(huà)《老子》更能獲讀者青徠;作為語(yǔ)錄體《論語(yǔ)》,可能是最為通俗的儒家經(jīng)典,可白話(huà)《論語(yǔ)》更能讓人接受。平素了解孔子,一般人是從《春秋》《尚書(shū)》《史記》等古代經(jīng)典入手,許多人因受對(duì)文言文理解力的影響,往往會(huì)感到力不從心,閱讀會(huì)由此中斷。由是,呼喚出版經(jīng)典的普及本——白話(huà)本已成為大多數(shù)讀者的心聲……央視的《百家講壇》可能是因此順運(yùn)而生的,它的紅火長(zhǎng)久不衰、收視率居高不下就是最好的名證。袁昕詩(shī)人的《圣人的煉獄》就是一本雅俗共賞白話(huà)《孔子》,而且是一本詩(shī)情飛揚(yáng)的《孔子》。

        《圣人的煉獄》是作者依據(jù)《史記·孔子世家》、《孔子家語(yǔ)》、《論語(yǔ)》等典籍記載的有關(guān)孔子的生平和言行選取了28個(gè)小故事,用沉重而深刻的詩(shī)句概述圣人的一生,每節(jié)用兩字作小標(biāo)題:如“早歲”、“出游”、“居陳”等。長(zhǎng)詩(shī)以歷史為經(jīng),故事為緯——每節(jié)詩(shī)前簡(jiǎn)短地概括圣人的生平,然后再述以詩(shī)意的故事。全詩(shī)扣住了“仁”和“禮”的政治思想:仁,是圣人認(rèn)為的一種很高的德性,但是他并沒(méi)有給“仁”下了死定義,而是對(duì)不同的人有不同的解釋或要求;“禮”就是禮制,圣人最推崇周禮,他的理想是用禮樂(lè)治國(guó)。詩(shī)人極力發(fā)揮聯(lián)想和想象的翅膀,試圖還原圣人坎坷曲折的一生,讓讀者隨著自己的筆觸,走進(jìn)圣人的思想深處,而進(jìn)一場(chǎng)“圣人的煉獄”般的詩(shī)意之旅。

        長(zhǎng)詩(shī)的開(kāi)篇之作是“早歲”,詩(shī)人簡(jiǎn)介了圣人的家庭背景和出生年月后,便非常浪漫地描寫(xiě)圣人父母“野合”的情形:“叔梁紇與顏氏女牽手并肩/行走在繽紛的青春旋律中/陬邑的天空/彌漫著嚴(yán)寒也彌漫著溫馨/陽(yáng)光如金/照耀著陬邑,照耀著世界/叔梁紇與顏氏女心間/流動(dòng)著溫暖,回蕩著閃電”,于是開(kāi)始圣人的煉獄的人生。“觀周”同樣是先簡(jiǎn)介少年圣人游歷魯齊宋諸國(guó)再返魯,然后適周拜老子為師“問(wèn)禮”,詩(shī)曰:“孔子對(duì)老子行跪拜之禮”然后進(jìn)行短暫的問(wèn)禮,當(dāng)時(shí)“天空排起一行雁陣/幾朵白云漂浮在碧藍(lán)的大海/不知從哪里傳來(lái)一串鴉聲/孔子一聲長(zhǎng)嘆/拜別老子/啟程”,在以后的人生中,博學(xué)多能的圣人周游列國(guó)14年,雖然得到了不少?lài)?guó)君的禮遇,但更多的遭受到人們的白眼和冷遇,因?yàn)橹艽亩Y制周禮是西周初年周公所制定,是一整套的治理國(guó)家到規(guī)范人們?nèi)粘P袨榈闹贫龋ト说睦硐胧嵌Y樂(lè)治國(guó),維護(hù)周王朝的權(quán)威,而諸侯的理想是霸業(yè),稱(chēng)霸,這與孔子的理想是不可調(diào)和的,所以沒(méi)有一個(gè)當(dāng)權(quán)者真正想用他的那一套,這必然造成了他“累累若喪家之犬”的悲劇——孔子是一個(gè)英雄,但他卻是悲劇英雄。最后,他只得“歸魯”,其時(shí),圣人已是“兩鬢蒼蒼/面目黧黑”一個(gè)老頭,“一只狗正在他面前耀武揚(yáng)威”,雖然魯哀公和季康子皆與其“論政”,但依舊不啟用他,他亦不求仕,乃追跡三代之禮,序《書(shū)傳》、正《雅》《頌》,弦歌詩(shī)篇,推衍《易》理,編纂《春秋》、修訂《六經(jīng)》、創(chuàng)辦私學(xué),以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)施教,從而開(kāi)創(chuàng)儒家,奠定了泱泱中華的人文基礎(chǔ),成為歷代人民尊稱(chēng)的“圣人”。

        全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)樸,通俗易懂,既可讓讀者了解圣人的坎坷人生,也可以探究圣人圣哲的思想,這是一本詩(shī)情飛揚(yáng)的白話(huà)《孔子》,一部對(duì)圣人精神禮贊的頌歌,一曲心靈的煉獄,讓人讀后受益匪淺。

         

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