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        首頁(yè) 武岡文學(xué) 漫談武岡方言:靈性和假里胡充

        漫談武岡方言:靈性和假里胡充

        黃生君 2021-07-31 23:00

        第二章    靈性和假里胡充

        靈性,就是聰明,富有智慧;能干,文武雙全;明白事理,洞察人性。

        一個(gè)人手腳靈活,干活麻利,就說(shuō)他靈性;他思維敏捷,邏輯清楚,就說(shuō)他靈性;他深諦人情世故,在人際交往中長(zhǎng)袖善舞,面面俱到,深受大家喜愛(ài),就說(shuō)他靈性。他自我保護(hù)意識(shí)強(qiáng),防騙知識(shí)學(xué)得透,不會(huì)上當(dāng)受騙,就說(shuō)他靈性。

        造句:張大嫂喂豬打狗,挖土鋤草,樣樣是老里子手。近幾年,她老公常年在外打工,她就學(xué)會(huì)了犁田耙地,真的靈性??!

        說(shuō)一個(gè)人靈性,是對(duì)他的肯定和贊美,當(dāng)然,被贊者聽(tīng)了就如沐春風(fēng),身心就暢快淋漓;如吃蜜糖,心里就甜甜蜜蜜。我就是如此。比如,有一天工廠放假,我正在與一班工友吹牛皮,侃大山,廠長(zhǎng)就找到我,把馬屁拍得很響亮:“我們廠里,這么多人,算你最靈性。那臺(tái)機(jī)器壞了,只有你才能把它很快修好,要是別人去修,三年零六個(gè)月也修不好。希望你現(xiàn)在去修,爭(zhēng)取明天開(kāi)工時(shí)能夠正常開(kāi)機(jī)?!甭?tīng)得我心花怒放,他當(dāng)著大家的面夸我靈性,讓我臉面既寬闊又光鮮。于是我就樂(lè)癲癲地去了,雖然沒(méi)有加班費(fèi),但我干得依然起勁。

        真是拍馬屁拍得最為有效的手段,就是說(shuō)他靈性?。?/p>

        假里胡充,其本意是:里子空洞虛無(wú),就胡亂裝點(diǎn)門面,不倫不類,讓人忍俊不禁。是戲謔某人裝腔作勢(shì),裝模作樣。

        一個(gè)人喝墨水不多,啃書(shū)本太少,卻擺起一副大學(xué)者的派頭,搖頭晃腦談古論今,指手畫(huà)腳談天說(shuō)地,就說(shuō)他假里胡充。

        他家境窘迫,有時(shí)食不果腹,卻常常西裝革履,逍遙過(guò)市,就說(shuō)他假里胡充。

        不過(guò),說(shuō)一個(gè)人假里胡充,并沒(méi)有惡意,并非說(shuō)他馬屎皮皮光,徒有儀表而內(nèi)里虛無(wú),而是一種幽默和戲謔。

        他假里胡充,是在生活舞臺(tái)上演戲,生怕別人遺忘了自己,看不到自己,就涂脂抹粉,粉墨登場(chǎng),擺譜亮相。于是,把小臉擺成闊臉,群眾擺起領(lǐng)導(dǎo)的架子,窮人擺起土豪的派頭,對(duì)武術(shù)一竅不通卻擺出武術(shù)家的架式……而觀眾的眼睛是雪亮的,心里是亮堂堂的,當(dāng)然就看得津津有味,就大呼小叫“痛快!痛快!”

        可見(jiàn),一個(gè)人假里胡充,是在生活舞臺(tái)上展示自己的夢(mèng)想和追求,是一種積極向上的生活場(chǎng)景,有聲有色,有滋有味,賦予人們生活的快樂(lè)和美好。

        (謝謝閱讀,期待指導(dǎo)。第三章:喝酒和吃豆腐。去參加紅喜,叫“去喝酒”,去參加葬禮,叫“去吃豆腐”,我決定從飲食文化和紅白喜事的歷史溯源上來(lái)談?wù)撨@兩句方言的涵義。另外,吃豆腐還有另一種象征意義。乖態(tài)女人的皮膚通常又白又嫩,就比喻為豆腐。男人在公眾場(chǎng)合,對(duì)女人說(shuō)些不三不四的話,做些不三不四的動(dòng)作,就說(shuō)吃女人的豆腐。但豆腐是素的,因此,吃吃也無(wú)妨。不過(guò),這是全國(guó)民間通用俗語(yǔ),就不再論及。)

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