蝶,中華文化中至真至情至美的物化,也是悲情的象征。蝶舞千年,不知從何日起,才入得人眼,觸動(dòng)人心最弱的那根弦,是因那份翩然的風(fēng)采,還是那如夢(mèng)幻般輕柔的姿態(tài),讓人念想飛翔的快意了?人世間有太多紛蕪和牽絆,哀傷纏綿、苦痛掙扎和無能為力,而蝶的世界是安靜的柔和的,那份翩然的意境,是多少人夢(mèng)里的追求。
梁山伯和祝英臺(tái),化蝶而舞,不過是人們美好單純的想愿,那雙宿雙飛的蝶,也許能給這對(duì)戀人悲凄的曠世奇情以最完美的點(diǎn)綴,生既無歡,不如化而為蝶,翩躚浪跡于天涯。在有春風(fēng)、陽光和花香的世界里,輕舞飛揚(yáng)。翩躚千古,愛成絕唱。雖然未免悲凄,可那份浪漫,卻是讓世間相愛不能相守的情人們,心生向往。
莊周夢(mèng)蝶。不知是莊周夢(mèng)蝶,還是蝶夢(mèng)莊周也。《幽夢(mèng)影》點(diǎn)評(píng)曰:莊周夢(mèng)為蝴蝶,莊周之幸也;蝴蝶夢(mèng)為莊周,蝴蝶之不幸也。然而我還要加一句:莊周之為莊周,莊周之不幸也;蝴蝶之為蝴蝶,蝴蝶之幸也。從喧囂、紛繁蕪雜的人世間,夢(mèng)入清透、逍遙自在的蝶舞世界,世事紛爭(zhēng)全然退卻,煩雜事物皆拋腦后,這是一種大幸,然無奈于這僅是美夢(mèng)一場(chǎng),莊周身處煩雜世間之事實(shí)并未改變,又是大幸之外的大不幸。而逍遙自在之蝴蝶,夢(mèng)入喧囂人世間,自是蝴蝶之大不幸,然終究?jī)H僅是噩夢(mèng)一場(chǎng),俄而覺醒,蝴蝶依然是蝴蝶,不幸化而為大幸。
我們都似莊周,為不幸者。想在夢(mèng)中化為蝶舞,卻也并非易事。然而若真化蝶,就能快樂么?子非蝶,安知蝶之樂?我們只能以自己的想象,來賦予蝶的快樂逍遙,其實(shí)也不過是將自己的渴望,安置在別物身上。若真化了蝶,或者也會(huì)悲憐于身世的飄搖、春日的不長(zhǎng)和命運(yùn)的短暫。
或者說,世間萬物都存相對(duì)性,有利便有弊,享受了這樣,便只能放棄那樣。哪能有事事稱心如意的呢?不完美便是命運(yùn)不變的主題。
就如莊周夢(mèng)蝶一般,我也將青春化為蝶舞。將一切的煩憂過濾,只余森林草木的蔥郁,醉人的花香徐徐而來,無聲無息,偌大的森林間,唯有蝴蝶羽翅扇動(dòng)的聲響。閉上眼,我也要化蝶而舞,輕舞飛揚(yáng),抓住一片衣角,抓住青春的馥郁芬芳。
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