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        首頁(yè) 武岡文學(xué) 都梁人文譜—鄧超武

        都梁人文譜—鄧超武

        蘇醒/都梁文化傳播 蘇醒/都梁 2013-09-16 11:13 7

        都梁人文譜—鄧超武

         

        在武岡紅歌會(huì)上,身兼副會(huì)長(zhǎng)的鄧超武先生從實(shí)力唱將云集的都梁古境脫穎而出。為了追求心靈上的共鳴,其實(shí)音樂(lè)就是一種無(wú)形的力量,可以讓人找到藝術(shù)的平衡,能抒發(fā)內(nèi)心的感受。所以用心唱歌和奏樂(lè),紅歌會(huì)給了鄧超武一個(gè)很大的個(gè)人展示的平臺(tái)。正是抱著這個(gè)期許,鄧超武先生的歌聲在小城的音樂(lè)圈子里更加動(dòng)人也就是情理之中的了。

         

        在紅歌會(huì)這個(gè)特殊的舞臺(tái)上,如果您要問(wèn)誰(shuí)是用心唱歌的人,大家一定都會(huì)把目光瞄準(zhǔn)同一個(gè)人,他就是鄧超武。而出現(xiàn)這個(gè)現(xiàn)象并不奇怪,因?yàn)樵趨⒓蛹t歌會(huì)之前,鄧超武就已經(jīng)是當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾拿耖g歌手了。憑著他對(duì)音樂(lè)的獨(dú)特領(lǐng)悟和真情實(shí)感的演唱,很多朋友都曾經(jīng)被他的歌聲深深地感動(dòng)過(guò)。在專(zhuān)業(yè)上來(lái)說(shuō),他根本沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的聲樂(lè)訓(xùn)練,但極強(qiáng)的樂(lè)感掩蓋了他的這個(gè)缺陷。他常以一組長(zhǎng)短不一的笛子,一副笑容可掬的模樣出現(xiàn)大家面前,一出場(chǎng)就會(huì)給人留下很深的印象。而他富有磁性的聲線(xiàn)、出眾的樂(lè)感,加上對(duì)每首歌曲發(fā)自?xún)?nèi)心的感悟,無(wú)一不使他的演唱具有獨(dú)特的韻味,感人至深。

         

        那么對(duì)于都梁這個(gè)千年古城來(lái)說(shuō),什么才是武岡的文化資源呢?如果說(shuō)綠色云山是武岡的一張自然資源名片,毫無(wú)疑問(wèn),紅色文化也是武岡值得驕傲的優(yōu)勢(shì)!這些年來(lái),武岡紅歌會(huì)這個(gè)感動(dòng)古城的民間樂(lè)隊(duì),也在同樣感動(dòng)都梁古境不同年齡階段的聽(tīng)眾。 

         

        尤其是在今天這個(gè)以“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”為主要方式時(shí)代,強(qiáng)勢(shì)文化憑借強(qiáng)大的資本輸出而向全世界的各個(gè)角落傳播,造成文化傳播的不對(duì)等效應(yīng),在我國(guó)的都市消閑文化對(duì)于鄉(xiāng)村親情文化的融合,的確讓內(nèi)地的優(yōu)勢(shì)文化資源也在與時(shí)俱進(jìn)。就拿湖南來(lái)說(shuō),湖南擁有紅色文化、綠色山水這兩個(gè)獨(dú)特的文化資源--即湖南也不僅是革命圣地,還有一大批綠色旅游景點(diǎn)。這些資源不僅僅是全國(guó)的,更是地方性的、所以武岡的文化資源,對(duì)于紅色文化的開(kāi)發(fā)利用應(yīng)該說(shuō)通過(guò)紅歌會(huì)這個(gè)平臺(tái)已經(jīng)邁出了一大步,當(dāng)然要充分地利用綠色文化資源,這還有待于進(jìn)一步的努力和融合。

         

        往往一個(gè)地方團(tuán)體要引起老百姓的關(guān)注,必須有一個(gè)登高望遠(yuǎn)的宏闊視野,從而有效地整合資源,揚(yáng)長(zhǎng)避短。大家都明白,在艱難困境中生存的地方演唱團(tuán)體,要真正有所建樹(shù),就必須依托當(dāng)?shù)氐膬?yōu)勢(shì)文化資源,進(jìn)行精心的組織策劃,著力創(chuàng)建自己的品牌效果,進(jìn)而吸引不同的觀眾。

         

        我們都知道,湘西南乃至武岡不僅是一個(gè)特殊的地理文化名詞,而且還是一個(gè)時(shí)代的象征。武岡的紅色革命斗爭(zhēng)史擁有豐富而深厚的歷史文化資源,使得它成為文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈、影視等眾多藝術(shù)形式所爭(zhēng)相挖掘與表現(xiàn)的對(duì)象。

          

        如何進(jìn)一步地開(kāi)發(fā)武岡高品位的歷史文化資源,成為眾多有識(shí)之士所思考的問(wèn)題。作為武岡人,鄧超武覺(jué)得更是責(zé)無(wú)旁貸,充分利用武岡獨(dú)特的地域文化優(yōu)勢(shì),讓我們知道,“原生態(tài)”的本意是指生物和環(huán)境之間相互影響的一種生存發(fā)展?fàn)顟B(tài),原生態(tài)是一切在自然狀況下生存下來(lái)的東西,融合原汁原味的魅力,社會(huì)才會(huì)承認(rèn),才有可能走向受眾的心里。

         

        作為地方歌手,歌手的本身素質(zhì),包含音調(diào)準(zhǔn)確率、歌曲難度應(yīng)付度、歌曲感情表達(dá)度、以及個(gè)人的文化素質(zhì)等諸多方面,和上百名王城紅歌會(huì)的歌友們,經(jīng)常為街坊鄰居演唱表演。這種公益性的激情表演在武岡的王城廣場(chǎng)、百姓廣場(chǎng)以及在宣風(fēng)樓附件的王城公園、荷花公園等文化休閑場(chǎng)所經(jīng)常博得觀眾們的陣陣掌聲,為千年古城的文化譜寫(xiě)了新的篇章。

         

        幾乎讓人想象不到的武岡紅歌會(huì),包括鄧超武在內(nèi)的歌唱者居然很少有科班出身的專(zhuān)業(yè)人士,他們大多都是自發(fā)組織演出活動(dòng)。大家在公園里的樹(shù)下、草坪,自編自導(dǎo)進(jìn)行大合唱、獨(dú)唱、對(duì)唱、以及歌舞、散文詩(shī)朗誦等等,各種文藝活動(dòng)層出不窮。

         

        武岡市位于湖南的西南部,一直是湘西南軍事重鎮(zhèn)和政治經(jīng)濟(jì)文化中心。1994年撤縣設(shè)市,同年被定為革命老區(qū),所以武岡作為湘西南中心城市的地位日益凸現(xiàn)。當(dāng)然與城市相適應(yīng)的文化發(fā)展格局及文化服務(wù)體系,培育武岡特色的人文精神也是勢(shì)在必行的。武岡素以千年古城、特色美食和佛道名山而名揚(yáng)天下,縱觀武岡歷史,人文薈萃,甚至連赫赫有名的屈原、柳宗元等名人先后在武岡為官或停留,且留下了吟誦不絕的詩(shī)詞歌賦。

         

        文化是一個(gè)城市的靈魂,民間團(tuán)體自然是文化的重要載體。目前,武岡以古王城文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為重點(diǎn),打造城市文化品牌,突出湘西南文化中心建設(shè),文化遺產(chǎn)保護(hù),精心打造的“百姓廣場(chǎng)紅歌會(huì)”文化品牌,依托獨(dú)有的歷史文化資源,使之成為武岡的一張文化名片。

         

        曾經(jīng)就武岡千年的底蘊(yùn)深厚的王城文化,武岡以文化立市,就要像張家界一樣與長(zhǎng)株潭和大湘南連在一起,利用武岡得天獨(dú)厚的歷史人文資源。紅歌會(huì)也像武岡其他的民俗文化一樣異彩紛呈,包括武岡民間的舞蹈,如蚌殼舞、舞龍舞獅等,還有民間的曲藝如絲弦、小調(diào)、漁鼓、令令鑼、蓮花鬧等,乃至于民間戲曲如祁劇、儺戲、木偶戲、陽(yáng)戲、板凳戲等等,都可以在紅歌會(huì)這個(gè)新生代的曲藝載體中古為今用的表現(xiàn)出來(lái)。

         

        紅歌會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)試聽(tīng)效果還不錯(cuò),我去看過(guò)好幾次。鄧超武先生的笛子伴奏很吸引人,他唱的歌曲也有音樂(lè)的原汁原味。他就和他的不離不棄的同伴們一樣,執(zhí)著地?zé)釔?ài)著自己的音樂(lè)媒體,雖然沒(méi)有闊氣的平臺(tái)和排場(chǎng),但我還是對(duì)他們有一種莫名的敬意,我認(rèn)為他們就是無(wú)償給人送來(lái)歡樂(lè)的人,而絕對(duì)不比那些被國(guó)家捧上舞臺(tái)的出名的歌手差。雖然是生活在老百姓心目中的民間歌手,沒(méi)有可以提升自我價(jià)值的舞臺(tái),但他們是用藝術(shù)辛勤耕耘的文化精神財(cái)富,把歌聲傳送到每一位現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾面前。那么這種“古城遺韻·都梁文化”,讓觀眾在音樂(lè)的海洋里暢游、吸取養(yǎng)分的同時(shí),收獲了愉快的心情,釋放了工作壓力,讓人陶醉在古老經(jīng)典與新生力量兼容并蓄的音樂(lè)盛宴里。

         

        鄧超武是武岡有名笛子音樂(lè)師,他演奏技巧非常嫻熟,深得樂(lè)界的贊許。眾所周知,音樂(lè)的演奏重在技巧,但更重在情和境。所以笛子演奏會(huì)常常靠演奏高難度的作品來(lái)征服觀眾,讓人們重新體會(huì)那份未曾遠(yuǎn)去的情懷。

         

        當(dāng)然在新的時(shí)空里,每一種事物必須進(jìn)行新的變異才能展現(xiàn)蓬勃的生機(jī)。當(dāng)?shù)炎优c音樂(lè)相遇,擁有不同生命體驗(yàn)的現(xiàn)代人也可以用笛子表達(dá)不同的內(nèi)涵。大多數(shù)聽(tīng)眾在欣賞高難度笛曲之余,對(duì)笛子的吐音、滑音、剁音、花舌等技巧,往往傾向于流淌出典雅、唯美、柔和的意境。

         

        鄧超武的笛子獨(dú)奏很獨(dú)特,他純青的演奏功力和獨(dú)樹(shù)一幟的藝術(shù)風(fēng)格,尤其是笛子在伴奏樂(lè)器上也是發(fā)揮得淋漓盡致。他幾歲開(kāi)始吹笛,十多歲就可以登臺(tái)獨(dú)奏,曾被同學(xué)們譽(yù)為“笛子王”。他的演奏博采眾長(zhǎng),抑揚(yáng)頓挫、聲情并茂,因其表現(xiàn)出的溫文儒雅的氣韻,被喻為最能表現(xiàn)古城紅歌會(huì)笛樂(lè)新韻的演奏者,深受行業(yè)內(nèi)外的一致好評(píng)。

         

        笛子是中國(guó)近代音樂(lè)發(fā)展中的一個(gè)重要風(fēng)格流派,其演奏時(shí)主要使用音域高伉,重視運(yùn)用音色技巧,鄧超武除了重視吐音和曲子的力度之外,也很重視曲子的旋律和抒情的韻味。

         

        可是,怎么也讓人想不到的是,這位紅歌會(huì)副會(huì)長(zhǎng)的本職工作竟然是房地產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人,我和他認(rèn)識(shí)還是在古城的一家大型房地產(chǎn)銷(xiāo)售部。人到中年的他整天在土地的買(mǎi)賣(mài),租賃,轉(zhuǎn)讓等交易活動(dòng)中充當(dāng)媒介作用,接受委托,撮合,促成房地產(chǎn)交易,在武岡的房地產(chǎn)圈子里小有名氣?,F(xiàn)在購(gòu)買(mǎi)房地產(chǎn)是一種重要的投資方式,那么房地產(chǎn)也是最為重視地產(chǎn)風(fēng)水,福地福居,天人合一,人地相融,適配者即福,由此因地產(chǎn)風(fēng)水理論我和他有許多共同觀點(diǎn),所以,不久我們就成為了好朋友。

         

        房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)開(kāi)發(fā)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo),間接也是傳統(tǒng)文化是傳播與策劃。來(lái)到武岡已經(jīng)一年多的時(shí)間,我對(duì)古城的房地產(chǎn)定位比較清晰,當(dāng)然作為資深的房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)人的鄧超武先生比我還更了解武岡,真的很佩服他,因?yàn)樗臓I(yíng)銷(xiāo)思維已經(jīng)達(dá)到了一種境界,我相信他以后將是武岡樓盤(pán)營(yíng)銷(xiāo)界的奇才。

         

        目前,在武岡只要是主要的交通要道以及休閑公園路段的兩旁的樓盤(pán)都在建,而且房?jī)r(jià)也一直在漲,今后的武岡更有開(kāi)發(fā)潛力,尤其是圍繞學(xué)校周邊的樓盤(pán)都將漲價(jià),教育界的精英也在和地產(chǎn)商拳拳合作,人居崛起戰(zhàn)略已開(kāi)始有所作為,政府也逐漸開(kāi)始注重投資教育周邊地區(qū),進(jìn)而拉動(dòng)整個(gè)古城文化經(jīng)濟(jì)相結(jié)合的發(fā)展……

         

        在這樣一個(gè)古城煥新顏的王城文化圈子里,人們對(duì)鄧超武影響最深的還是他的為古城紅歌會(huì)的精力凝聚和根據(jù)武岡的地域特色,把民間的傳統(tǒng)文化融匯古今,將以整個(gè)都梁文化版圖為標(biāo)志,從血脈源頭和精神家園的角度,展示武岡的民間的原生態(tài)歌舞樂(lè)藝,開(kāi)拓民間藝術(shù)視覺(jué),甚至把許多散落在民間的優(yōu)秀文化瑰寶借以新穎獨(dú)特的藝術(shù)形式展現(xiàn)給古城的觀眾。

         

        古城的文化底蘊(yùn)是音樂(lè)的生命之源,鄧超武先生聊起古城武岡就神采奕奕。在這個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的漢子看來(lái),他的音樂(lè)靈魂根植于湘西南這片古韻古城,正是這份特殊的情感,使他產(chǎn)生了一直歌唱武岡、宣傳武岡的想法。

         

        武岡的民間歌曲充滿(mǎn)情感,武岡的古州古城美不勝收,武岡的人們熱情好客……鄧超武先生希望用紅歌會(huì)的凝聚力來(lái)歌頌家鄉(xiāng),讓更多的人走進(jìn)千年王城,領(lǐng)略古州城迷人的楚南勝境。他也希望通過(guò)自己的職業(yè)創(chuàng)新,將民族的傳承與現(xiàn)代的元素相糅合,用新的方式來(lái)演唱傳統(tǒng)的民歌,使都梁民歌能為更多的現(xiàn)代人尤其年輕人所接受,使都梁文化越走越遠(yuǎn)。

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        評(píng)論列表

        哥會(huì)飛

        在這個(gè)年代,這樣執(zhí)著追求自己的內(nèi)心價(jià)值和人文標(biāo)準(zhǔn)的人是越來(lái)越少了,濁世獨(dú)醒,是一種風(fēng)格,一種境界!

        2611年前

        藍(lán)豆子-周劍平

        民間歌手鄧超武歌唱的好,笛子吹得好......頂起來(lái)!

        2711年前

        作者回復(fù):

        是的,鄧超武先生歌唱得好,笛子吹得好......我們傾力大家頂起來(lái)!

        2013/9/24 14:11:22

        蘇醒/都梁

        鄧超武先生,或許一些朋友并不熟悉,但您回武岡,應(yīng)該是一轉(zhuǎn)彎就可以碰得到的那種口碑極好的鄉(xiāng)賢,不信,您說(shuō)不定哪天在某個(gè)廣場(chǎng),某個(gè)樓盤(pán)就可以不期而遇的......

        2911年前

        言宋

        蘇世獨(dú)醒的先生,所寫(xiě)的這一系列文章,有意義。

        2411年前

        作者回復(fù):

        教授好:

        謝謝您的編輯和點(diǎn)評(píng),謝謝。

        蘇世獨(dú)立,橫而不流兮。知我者,教授也。

        2013/9/17 18:34:38

        兵子駝

        樓主,你寫(xiě)得好,鄧?yán)蠋?,你是人民的好老師?/p>

        2211年前

        作者回復(fù):

        您也是人民的好兵子哥哥,謝謝。

        2013/9/17 18:32:24

        水云生

        向鄧?yán)蠋煂W(xué)習(xí),致敬,向作者蘇先生致敬。

        2511年前

        作者回復(fù):

        謝謝,謝謝您的認(rèn)同。

        隨著城鄉(xiāng)公共文化設(shè)施的進(jìn)一步健全,越來(lái)越多的民間文藝工作者,像鄧超武先生一樣,在工作之余,業(yè)余生活都和文化結(jié)下了不解之緣,我們對(duì)武岡深厚歷史文化的挖掘、保護(hù)和利用,將重建古王城,努力打造以弘揚(yáng)歷史文化為基礎(chǔ),文化產(chǎn)業(yè)、旅游觀光、商業(yè)服務(wù)相結(jié)合的旅游名城,大家都在不遺余力地做著各種相關(guān)的文化補(bǔ)充。


        目前的王城公園、法相巖公園、王城廣場(chǎng)、荷花公園;乃至于湘西南最大的群眾休閑文化廣場(chǎng)——武岡市百姓廣場(chǎng),都是老百姓休閑的一個(gè)安全、健康、舒適的環(huán)境,有鄧超武先生這樣的民間團(tuán)

        2013/9/17 18:35:55

        故鄉(xiāng)的云

        鄧超武,武岡民樂(lè)文化承傳者。贊一個(gè)!

        2411年前

        作者回復(fù):

        是的,鄧先生是好樣的。

        武岡紅歌會(huì)在是以小型多樣、自?shī)首詷?lè)的原則開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng),打造屬于武岡人自己的都梁古城文明家園!

        武岡紅歌會(huì)是武岡音樂(lè)家協(xié)會(huì)的一個(gè)民間分支團(tuán)體,目前會(huì)員均具備較好的藝術(shù)素養(yǎng),紅歌會(huì)的成立,為武岡的群眾文化生活打造了一個(gè)很好的平臺(tái),同時(shí)也為音樂(lè)愛(ài)好者提供了較好的交流和演出窗口,對(duì)促進(jìn)了武岡的文化立市與精神文明建設(shè)起到了積極的社會(huì)推動(dòng)效果。

        鄧先生為副會(huì)長(zhǎng)的紅歌會(huì)等民間藝術(shù)組織的各類(lèi)活動(dòng)在武岡開(kāi)展得如火如荼,群眾自發(fā)性的文體活動(dòng)方興未艾,為武岡的休閑生活注入了豐富

        2013/9/17 18:24:57

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