佛 碑

黃三暢

以前，從我們村到一個小集鎮(zhèn)去的半路上，靠著土崖立著一塊石碑，上面刻著兩行字，道是：

南無阿彌陀佛

大慈觀世音菩薩

人們稱之為佛碑，或稱之壯膽碑。那地方確實應(yīng)該立一塊那樣的碑的。

那是一個令人膽寒的地方。路到了那里就拐一個手拐彎，手拐彎的里邊是不算高的河堤，堤下的河水不是平靜地流淌，而是發(fā)出嗚嗚咽咽的聲響。原因是，河水本來就流得急，河床中又布著大大小小、高高低低的礁石，有些礁石可能還有隙縫孔穴，這樣一來，急急流淌的河水不發(fā)出怪響是不可能的。不算寬闊的河床的那邊是“亂石崩云”。手拐彎的外邊是一道土崖，土崖上面是黑幽幽的密林。

還有聽了令人發(fā)麻的傳說：水里曾淹死過人，那淹死的人的魂靈總在等待替身；山上的密林里常常有滾動石頭的聲音，還有像人一樣的呻吟和笑聲。

因此，即使在大白天，一個人從那里過，脊梁骨也會一陣一陣地發(fā)麻發(fā)冷，天黑以后從那里過，則如過鬼門關(guān)了。于是就好心的人在那里立了那樣一塊碑，據(jù)說走到那里，只要念碑上的兩句話，就有了底氣，就陽火上升，什么鬼祟都近不得身了，當(dāng)然也不須害怕了。

我讀小學(xué)和初中，經(jīng)常從那里過，不過我們總是成群結(jié)隊，是不怕什么的，但我們還是忍不住大聲念：

南無阿彌陀佛，

大慈觀世音菩薩！

不是為了壯膽，是有味。

但有一次，我一個人從學(xué)?；丶?，還沒走到那里，天就斷黑了，那真是對我的“無神論”的一次嚴(yán)峻考驗！離那鬼門關(guān)還有好遠(yuǎn)，我就大聲念起那兩句話來，走到手拐彎里，念的聲音是又大又快又急，走過那里好遠(yuǎn)，我還不敢停下聲音?；氐郊依?，父母驚異我那個時候才進(jìn)屋，問我在路上怕不怕，我說不怕，說過“那個地方”時，我不停地念佛碑上的兩句話的。父母這才算是放了心。

那石碑，不知為多少人排除了心靈的障礙！

后來打爛了，筑了水壩。確實也不要立在那里了，河的下游筑了壩，“手拐彎”里河水平緩了，也深了，就沒有發(fā)出那種嗚咽聲了；特別是，“手拐彎”外面的山上，樹木基本砍光了，光頭上能藏什么虱子？這樣一來，還有什么害怕的？

不料過了若干年后，有人又提出要在那里立佛碑了。

沿河修了公路，“手拐彎”當(dāng)然也改直了，只是山上又蓊蓊郁郁了。有一次，有人在那里剪徑，殺死一個人，拋尸河中，自己又逃入林子中。那以后，據(jù)說晚上有人從那里過時，會聽見“還我命來”的凄哀的喊聲。后來有行善者果然在那里立了一塊佛碑。據(jù)說“還我命來”的聲音是沒有了，但那里仍是“鬼門關(guān)”，是另一種意義的鬼門關(guān)，因為有歹徒藏在林子里，要獨行者特別是晚上的獨行者“留下買路錢來”，甚至事先在路上擺了石頭，汽車停下來了，就上車搶人、搶貨。于是公安部門在那里立了一塊木牌，木牌上寫上有關(guān)治安管理條例。但形同虛設(shè)。再后來，公安部門采取了強硬的手段，使歹徒們就擒的就擒，逃逸的逃逸，終于保住了過那地方的行人和車輛的平安。

看來，有些事情，只是立塊碑，寫上或刻上一些文字，說一說，嚇一嚇，是當(dāng)不得真的，當(dāng)?shù)谜娴?，還是行動，還是硬的行動。