城步長(zhǎng)安營(yíng) ，位于城步南山腳下。
何謂長(zhǎng)安營(yíng)： 早在宋仁宗嘉祐三年（1058），武岡溪峒，也就是現(xiàn)在的城步、新寧、綏寧三縣境的九十團(tuán) 峒苗瑤舉行了大起義。朝廷對(duì)苗瑤的反抗能鎮(zhèn)壓的決不放過(guò)鎮(zhèn)壓，鎮(zhèn)壓不了的便采取納降或封官許愿的手段。
元至正十六年（1356)城步苗帥楊完者便受元廷調(diào)遣，率寶慶、武岡二路苗兵十余萬(wàn)人，遠(yuǎn)征江浙去剿滅張士誠(chéng)的農(nóng)民起義軍。城步苗兵打仗拼命也善戰(zhàn)，可仍遭到元廷歧視。這樣一部苗兵索性倒戈參加起義軍，將刀口槍尖對(duì)準(zhǔn)著朝廷的大軍，令朝廷大傷腦筋。
天高皇帝遠(yuǎn)”。城步苗瑤少數(shù)民族的起義，在明清時(shí)更為頻繁，常有起義軍率軍攻縣城打州府，弄得朝廷忐忑不安。結(jié)果引來(lái)的是清廷更加殘酷的鎮(zhèn)壓。長(zhǎng)安營(yíng)的設(shè)立就是佐證。
清乾隆五年（1740年），清廷命貴州總督張廣泅率兩湖、兩廣和貴州五省官兵13000余人，分五路進(jìn)剿橫嶺峒粟賢宇、莫宜峒楊清保的起義軍。于八月十四日，將粟、楊生俘，并血洗苗寨，斬殺苗民5000余人。清廷認(rèn)為橫嶺長(zhǎng)安坪是個(gè)最易出事的地方，于是決意在設(shè)立長(zhǎng)安營(yíng)，將原駐城步寶慶府理瑤同知府也移駐過(guò)來(lái)，分防城步、綏寧兩縣苗瑤。與此同時(shí)，置江頭巡檢司，分轄莫宜、蓬峒、欄牛三峒。清廷認(rèn)為，如此以來(lái)，便可嚴(yán)防與廣西境相鄰苗瑤的造反。“度險(xiǎn)厄衙，籌設(shè)屯堡，聯(lián)以碉卡……遇有聲息，數(shù)百里析聲相聞，咸知警備”。長(zhǎng)安營(yíng)從此肩負(fù)起了彈壓城步，綏寧九峒之責(zé)。
長(zhǎng)安營(yíng)的設(shè)立，也就有了滿清旗兵的駐守。于是一隊(duì)隊(duì)旗兵和滿族流官的馬與轎沿著90里營(yíng)道，由城步縣城來(lái)到了長(zhǎng)安營(yíng)城內(nèi)。其實(shí)，發(fā)放來(lái)的流官只是辛亥革命爆發(fā)后，才和其眷屬落籍城步的。如長(zhǎng)安營(yíng)最后一任游擊，滿族流官關(guān)常興及眷屬就是一例。關(guān)常興并非姓關(guān)，為防避政難他才改原姓瓜爾佳氏為關(guān)姓。關(guān)常興與隨來(lái)的滿族人均講滿語(yǔ)，這樣在營(yíng)地“二里八分”的范圍內(nèi)，就有了滿語(yǔ)流行。這就是為什么南方有會(huì)“普通話”的山里人的緣故。“普通話”講得很夾生，但說(shuō)不準(zhǔn)他是不是旗人的后裔。
這里還流傳許多神奇的傳說(shuō)。有人說(shuō)，乾隆帝曾將在皇宮中犯錯(cuò)的幾百宮女全流放過(guò)來(lái)，所以現(xiàn)在長(zhǎng)安營(yíng)鄉(xiāng)盡出美人坯。長(zhǎng)安營(yíng)的設(shè)立使這個(gè)本來(lái)多民族的縣域又多了一個(gè)少數(shù)民族－－滿族。據(jù)1989年城步縣的統(tǒng)計(jì)，滿族在其縣境內(nèi)還有210人。
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