奇木薈萃
武岡人網(wǎng)：楊進(jìn)文（苗族）

大千世界，無奇不有。大自然就是一個(gè)充滿神奇的世界，生長著奇形怪狀的植物和生物，這里所展示的是那些神奇的樹木，大自然的結(jié)晶。我是一名剛退休的看山員，之前守護(hù)著綠水青山幾十年。亦有人稱之為“森林衛(wèi)士”，長期在湘桂邊境跋山涉水，巡山護(hù)林，從而開闊了視野，親眼所見過許多奇花異木。今天就給大家一一介紹幾棵我在日常生活中無意間發(fā)現(xiàn)的神奇樹木。

人面子“生崽”

人面子樹，是其盛開的花猶如人的臉一樣，默默無語，不停地微笑，而微笑過后，花便凋落，被人認(rèn)為是山茶花的靈魂所變。 

我眼前的這棵挺有趣的樹，就叫“人面子”，居然露天“示范生崽”。

一般的樹木“傳宗接代”，是靠人工育苗或嫁接來完成，可是，這株人面子非常獨(dú)特，而像女人一樣“懷孕生崽”。產(chǎn)后又緊緊地將“小寶貝”裹在自己的懷抱里，那“親子”場面令人瞠目結(jié)舌。

人面子樹，她與夫婚后，為了家庭生計(jì)，不能朝夕相處，雖然各奔東西，但是，恩愛有加，柔情似水，佳期如夢。所以，才產(chǎn)下了自己愛情的“結(jié)晶”。

人面子樹與其老公的對(duì)話，十分俏皮，幾分幽默：“我是那么用勁的生女兒，居然一點(diǎn)也不像我，真是有那么憂傷”。

“那么，下一次在生兒子（二胎）時(shí)，就全部像妳吧”！

 “那好呀！我很早以前就已經(jīng)想好了，生女兒就叫子會(huì)，以后生一個(gè)兒子就叫子期呢！”。

人面子（樹）說話算數(shù)，婚后4年里就生下了一男一女。她把女兒打扮得飄飄亮亮的，圓了自己的“公主夢”。女兒活潑可愛，但是有點(diǎn)“嬌縱任性”。人面子在休閑的時(shí)候，喜歡穿母子（女）服，一手牽著兒，一手拉著女散步，其樂融融也。

當(dāng)我見到這番情景，不由自主地對(duì)比起那些做“丁克族”者。丁克夫婦雖然雙方都有高收入，卻不要孩子，一心只想過著自由自在的浪漫生活?？诶锟偸窃谡f：“覺得世界復(fù)雜，社會(huì)競爭非常的殘酷，不希望孩子們也來受罪吃苦。孩子過得不開心，父母看著也心疼，所以寧可不生了！”。

本來“青菜蘿卜，各有所愛”。對(duì)“丁克族”不可非議。因?yàn)槠涫芙逃乃揭任腋叨嗔耍忠任疫@個(gè)“賤骨頭”會(huì)享受生活多了。

不過，話又得說回來，如果人世間不生兒育女，人類就得不到繁衍，社會(huì)就得不到發(fā)展與進(jìn)步?！俺星皢⒑螅^往開來”又何從談起？

之所以，人面子也許同樣知道了“生崽”的意義所在，就效仿著凡人“育子、愛子”了。因?yàn)槿嗣孀訕洳煌岔?，我則為其鼓與呼！

香樟“心知肚明”

 “千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留凊白在人間”。這是明代于謙的《石灰吟》，詩的內(nèi)涵與石灰那高尚節(jié)操，被我眼前的這棵香樟樹理解得十分透徹。換而言之“心知肚明”，并且用自己的“大將風(fēng)范”，體現(xiàn)著這種石灰精神。

榜樣是看得見的哲理；“榜樣的力量是無窮的！”。香樟“心知肚明”則是以石灰為榜樣，不斷地學(xué)習(xí)與踐行著。

那天，我邂逅香樟“心知肚明”，是在一個(gè)大公園里，我信步來到其跟前，左看右瞧，觀其形態(tài)尤為特別，且看出一些“名堂”，似七尺男兒，雙足卓立，昂首挺胸，越挫越勇，獨(dú)當(dāng)一面，勇往直前，伴人成長，催人奮進(jìn)。領(lǐng)悟“一身正氣出貧境，幾度清風(fēng)伴富名”。酷暑經(jīng)風(fēng)雨，嚴(yán)寒傲雪霜。

香樟“心知肚明”，其明白了身居繁華鬧市，人際關(guān)系復(fù)雜。但是沒有被“城市套路深，處處要留心”，而弄得誠惶誠恐。與人共事，肝膽相照，不利于團(tuán)結(jié)的話不說；有害別人利益的事不做。堂堂正正做人，清清白白做事。

香樟“心知肚明”，其明白了濟(jì)公名言：“酒肉穿腸過，佛祖心中留。世人若學(xué)我，如同入魔道”。人要有高境界的修養(yǎng)，雖然世事變化多端，但是要心懷天下。能在艱險(xiǎn)危急的環(huán)境里，經(jīng)得起“考驗(yàn)”；受得起“檢驗(yàn)”。

香樟“心知肚明”，其明白了俗話：“宰相肚里能撐船”。做人要寬宏大量，要嚴(yán)以律己，寬以待人。處世要豁達(dá)大度，待人處事則要仁慈！要學(xué)“將軍額上能跑馬”！只有寬容了別人，才能建立起良好的人際關(guān)系，寬容他人的過錯(cuò)，就會(huì)贏得朋友，贏得別人的佩服與尊敬。

香樟“心知肚明”，其明白了，不責(zé)人小過，不發(fā)人隱私，不念人舊惡。三者可以養(yǎng)德，亦可以遠(yuǎn)害全身。一個(gè)人度量的大小，根本原因在于其是否志有高遠(yuǎn)。有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，才不計(jì)得失。只有胸懷大志，才能胸襟開懷。

常言道“人心隔肚皮！”。而此樟（樹）肚無皮。彰顯了其“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬”。心底坦蕩無私，其胸懷便要比大海、天空還要寬闊。其內(nèi)心沒有什么欲望，正直、無私奉獻(xiàn)、心胸寬廣、懂得包容。那么，這天地間的一切事物看起來都是美好的，諸多問題就能夠迎刃而解。

香樟“心知肚明”，這是我見過最倔強(qiáng)的樹，其儼然像一位從鄉(xiāng)下退休的德高望重的長者，來到城市里“發(fā)放余熱”，陪伴兒（女）孫，樂當(dāng)家庭“顧問”（其實(shí)是操持家務(wù)）。更極像在城市打拼的人們，為了父母，為了孩子。不管心里受多少傷，身體又有多累，仍然以微笑面對(duì)；依然迎著“風(fēng)雨”，在都市里奔波，去撐起一片屬于自己的“天空”。

我默默地對(duì)這棵香樟“心知肚明”之樹心生親近與熱愛，多番遐想后，則情不自禁對(duì)其肅然起敬！

奇樹“三角戀”

一句名詩：“人非木石皆有情，不如不遇傾城色”，及諺語“人非草木，孰能無情”！其意思是指人不是草木，誰能沒感情？被我理解得還算透徹。

但是，我與奇樹”“三角戀”偶遇之后，則對(duì)前一句有所“質(zhì)疑”了，方知大自然之中的草木不但有“情”，而且“多情”，只是不會(huì)用語言來表達(dá)而已。

那天，我邂逅奇樹“三角戀”時(shí)，是這樣一幅“場面”：不信但看（奇樹）“三角戀”，口口“吻”著有情人。在光天化日之下，兩者眉來眼去，勾肩搭背，動(dòng)手動(dòng)腳，投懷送抱。竟然“戀”得如癡如醉；“愛”得死去活來。只見那位多情雌者居中，斜躺著身子，“陽”奉“陰”為，一邊與“合法者”嬉戲，一邊卻“越雷池”與中意者“云雨”。弄得過路人見之，而臉上泛起了紅暈。

奇樹“三角戀”其行為，很不光彩，那個(gè)雌性的頭部是“埋著”的，躲躲閃閃，鬼鬼祟祟。一看就知是“做賊心虛”。因?yàn)槠湟幻姹持煞颉皩g作樂”，一面又擔(dān)心“東窗事發(fā)”呢！

那天，我似乎還“撞見”其在“打情罵俏”，“聽到”那撩人的情話還蠻（挺）有水平：“如果有來生，不要做一棵樹，要像凡間世人與情人纏綿，過著花花世界的日子！”?！吧钊缤组_水一般平淡無味，那么我偷偷的給你顆糖，你來試試吧”！“一個(gè)人只有一個(gè)心臟，卻有兩個(gè)心房，一個(gè)住著快樂，一個(gè)住著相思。我倆一起快樂吧”！

人世間與自然界的“三角戀”現(xiàn)象，誰也不知道兩者之間是誰“效仿”了誰？奇樹“三角戀”，情到深處時(shí)，居然還各自說起語意雙關(guān)的“暗語”來了：“妹妹身上有暖（卵）珠寶，看你哥哥怎么找？”?！案绺珞w內(nèi)有金（精）蝌蚪，送給妹妹不用找！”。

其實(shí)，奇樹“三角戀”，是一個(gè)典型的反面教材。因?yàn)椤笆澜缟献钔纯嗟牟皇堑貌坏揭粋€(gè)人，而是陷入三角戀，喜歡一個(gè)人，但是對(duì)方有另一半，不愿意退出，又不能再前進(jìn)一步”。總而言之，三角之戀，危言至極，傷風(fēng)敗俗，破壞家庭，害人害己。

在此，我善意地替那些“三角戀”者支兩招：懸崖勒馬，分手為佳。最好做到不要去傷害對(duì)方，畢竟曾經(jīng)亦是愛過一場，到頭來若弄得難看，對(duì)誰都不好；三角戀，其實(shí)說白了也是十分狗血的。可以托友訴說，我要分手。如果是兩者都不想面談，那就委托摯友去“擺平”，希望“大事化小，＇韻｀事化了”！盡快與對(duì)方“一刀兩斷?！?/p>

但是，不論何種情況。都要勇敢的去面對(duì)今后的生活，保持清醒的頭腦，做到潔身自好。切記：“在情感里貪婪，如同刀尖上跳舞，烈火中取栗罷了”。

致敬“伯樂樹”

“伯樂識(shí)得千里馬，誰又能識(shí)伯樂樹?！睘榇耍姨匾鈦頌椴畼窐渥饕幌潞喗椋核锹淙~喬木，又名鐘萼木或山桃花。其高可達(dá)20米，樹冠塔形，樹皮褐色、光滑，有塊狀灰白斑點(diǎn)。葉為奇數(shù)羽狀復(fù)葉，橢圓形或卵形，葉背粉白色、密被棕色短柔毛。芽為寬卵形，較大，芽鱗紅褐色。而花為大型總狀花序、頂生、粉紅色，蒴果紅褐色。木質(zhì)，被毛，近球形，具三棱。

伯樂樹經(jīng)常長在闊葉林下，生長速度相對(duì)緩慢，而且還有一個(gè)非常奇特的特性，就是種子要在林下的樹葉中覆蓋一年之后才能萌芽，苗期又無法長出發(fā)達(dá)的根系。

伯樂樹是中國特有的樹種，被譽(yù)為“植物中的龍鳳?！?！它在研究被子植物的系統(tǒng)發(fā)育和古地理、古氣候等方面都有重要科學(xué)價(jià)值，并被國家列為二級(jí)保護(hù)植物。

當(dāng)我見到伯樂樹時(shí)，就情不自禁地想起了《伯樂與千里馬的故事》：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。”唐代大文學(xué)家韓愈的名篇《馬說》把伯樂與千里馬的關(guān)系傳誦為千古名句。因此，后世把善于發(fā)現(xiàn)、推薦、培養(yǎng)和使用人的人稱之為伯樂。

我雖然不是“千里馬”，但是在人生的道路上邂逅“伯樂。”上世紀(jì)七十年代未，我參加高考，因幾分之差而名落孫山。其時(shí)，前途渺茫，徘徊在人生的“十字路口”。在縣城林業(yè)局工作的父親亦在為我焦慮，于是將我的“狀態(tài)”，訴說給他的一經(jīng)好朋友，其友是在縣教育局上班（后來才知道大名叫王利球）。欲想通過其“關(guān)系”去區(qū)鄉(xiāng)當(dāng)代課老師。王叔叔居然滿口答應(yīng)。不久，王叔叔特意書信回復(fù)我“到汀坪區(qū)蓬洞中學(xué)代教”。

俗話說“教書三年教自身！”。因?yàn)橥ㄟ^教書能使教師得到學(xué)習(xí)和受教育的機(jī)會(huì)，首先使自己能為人師表。

我初來乍到這個(gè)湘桂邊界的蓬洞中學(xué)后，被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)安排任教初二語文及歷史課。學(xué)校地處偏遠(yuǎn)的大山區(qū)，群山環(huán)抱，我對(duì)于新的教學(xué)環(huán)境、新的教學(xué)內(nèi)容都感到陌生。有太多的東西等著我去學(xué)習(xí)，等著我去探討。

時(shí)至 九十年代初，我被招工而進(jìn)入燕子山國有林場，先后在射擊塘、楓擋坳、桃子坪工區(qū)進(jìn)行生產(chǎn)作業(yè)。我一邊上班勞動(dòng)，一邊利用業(yè)余時(shí)間“涂鴉”文字。功夫不負(fù)有心人，竟然有文章在省、市報(bào)刊發(fā)表。1997年10月，被時(shí)任燕子山國有林場的書記封建華“看中”，破格提升到場部辦公室當(dāng)秘書。

時(shí)代進(jìn)入新世紀(jì)，我被林場“下崗分流”，來到鄰近的武岡市當(dāng)保安，金豹保安公司法人代表肖祥發(fā)聘任我為隊(duì)長；后來又被凱德嘉博城（武岡）售樓部經(jīng)理朱身源“挖去”，負(fù)責(zé)做行銷工作的“頭目”。這些皆是我遇到的伯樂。

古往今來，在人才成長方面留下許多伯樂與千里馬的故事。其實(shí)，伯樂與千里馬的關(guān)系，在人才成長方面的深意引人深思。有人說，沒有伯樂，哪有千里馬？寓意大師一定要提攜后人；也有人說，沒有千里馬的存在，當(dāng)然不會(huì)引起伯樂的注意。寓意學(xué)生自身也要努力，自己不優(yōu)秀也很難被老師發(fā)現(xiàn)。當(dāng)然，還有一些其他的解讀。

總而言之，我致敬“伯樂樹”，我要向伯樂致敬！