做人不用別人說，其實很簡單。在這個性趣盎然的時代，誰都能三兩下搞出個人來。但是這東西只是個人胚子，很純潔的人胚子。可是誰也不愿意做人胚子，你罵他人胚子，他準(zhǔn)會跟你急，都想沾點真善美，染些假惡丑。
人生下來只會吃喝拉撒，哪里分得清真善美，假惡丑呢！所以每個人從小都得學(xué)做人，傻瓜也不例外，他們也得學(xué)習(xí)生存的本能。
人從學(xué)做人，到學(xué)會做人，是一門深奧的學(xué)術(shù)，要一個漫長的過程。不是你占到茅坑就能拉屎那么簡單。有時你得跌入屎坑爬出來后，才知道什么是吃一塹長一智。
所謂成功人士都是有局限的，是人就無完人。中華五千年的文化代言人，孔子應(yīng)該是家喻戶曉。婦儒皆知的圣人吧！可是他路過泰山時得知一位婦人家里三個男人都被老虎吃掉了，不僅沒有幫助人家，甚至還心生歪念，轉(zhuǎn)過身不失時機地跟自己的弟子發(fā)了一大通感慨（矯情）。他在跟夫人行魚水之歡時，更改了中國的性文化，讓夫人位居其上，倡導(dǎo)性愛品味，荼毒男尊女卑。
學(xué)做人也不是件容易的事，個人能力大小，成就也會截然不同。學(xué)得好的是圣賢，學(xué)不好的當(dāng)牛馬。但是有些不好學(xué)的，卻要裝四不象，人模狗樣的招搖過市。會做人的人，一般不張揚，因為他們知道人生最忌“張”與“揚”。“張”就是把你自己展開，在展示自己優(yōu)點的同時也暴露自己缺點。往往就會被人家揪住你的短處得以致命。“揚”就是把自己從自己的空間蔓延出去，占有公共或者他人空間。如果得不到人家的認(rèn)可和支持，那么你只會是枝斷葉落傷元氣。
就“張”與“揚”兩個字用“占住茅坑不拉屎”是最好的詮釋。“占住茅坑不拉屎”一般是暗指不學(xué)無術(shù)之人，身居要職而無所作為。但是，要是你能是那個“占住茅坑不拉屎”的人，竊以為你就是成功人士，學(xué)做人還是學(xué)到家。因為那個茅坑里有“肥料”眾人都在盯著那個茅坑，而只有你才能蹲在那個茅坑上面，就算你不拉屎也是成功的。
如果你“占住茅坑不拉屎”，用手捂住嘴巴說茅坑臭，裝做發(fā)出痛苦的呻吟，說不定還能蒙騙不明真相的群眾。也許還會同情你、贊許你，說你高風(fēng)亮節(jié)，自己占住最骯臟的地方，把凈土讓給他人。反之，如果你占住茅坑不拉屎，拿張報紙在里面評首論足，把自己當(dāng)圣人，扯著破嗓子唱空頭。必然會招引懂事理，明真相的群眾扔磚頭，你就是不掉入屎坑，也得沾一身屎。
做人容易，會做人不容易。其實我都不知道怎么做人的，但是還在這里人模狗樣說一通，不為別的，也別無用意。只希望會做人的好好教，不會做人的好好學(xué)。爭取把自己做好的同時帶好別人。
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