做人不用別人說,其實很簡單。在這個性趣盎然的時代,誰都能三兩下搞出個人來。但是這東西只是個人胚子,很純潔的人胚子。可是誰也不愿意做人胚子,你罵他人胚子,他準(zhǔn)會跟你急,都想沾點真善美,染些假惡丑。
人生下來只會吃喝拉撒,哪里分得清真善美,假惡丑呢!所以每個人從小都得學(xué)做人,傻瓜也不例外,他們也得學(xué)習(xí)生存的本能。
人從學(xué)做人,到學(xué)會做人,是一門深奧的學(xué)術(shù),要一個漫長的過程。不是你占到茅坑就能拉屎那么簡單。有時你得跌入屎坑爬出來后,才知道什么是吃一塹長一智。
所謂成功人士都是有局限的,是人就無完人。中華五千年的文化代言人,孔子應(yīng)該是家喻戶曉。婦儒皆知的圣人吧!可是他路過泰山時得知一位婦人家里三個男人都被老虎吃掉了,不僅沒有幫助人家,甚至還心生歪念,轉(zhuǎn)過身不失時機地跟自己的弟子發(fā)了一大通感慨(矯情)。他在跟夫人行魚水之歡時,更改了中國的性文化,讓夫人位居其上,倡導(dǎo)性愛品味,荼毒男尊女卑。
學(xué)做人也不是件容易的事,個人能力大小,成就也會截然不同。學(xué)得好的是圣賢,學(xué)不好的當(dāng)牛馬。但是有些不好學(xué)的,卻要裝四不象,人模狗樣的招搖過市。會做人的人,一般不張揚,因為他們知道人生最忌“張”與“揚”。“張”就是把你自己展開,在展示自己優(yōu)點的同時也暴露自己缺點。往往就會被人家揪住你的短處得以致命。“揚”就是把自己從自己的空間蔓延出去,占有公共或者他人空間。如果得不到人家的認(rèn)可和支持,那么你只會是枝斷葉落傷元氣。
就“張”與“揚”兩個字用“占住茅坑不拉屎”是最好的詮釋。“占住茅坑不拉屎”一般是暗指不學(xué)無術(shù)之人,身居要職而無所作為。但是,要是你能是那個“占住茅坑不拉屎”的人,竊以為你就是成功人士,學(xué)做人還是學(xué)到家。因為那個茅坑里有“肥料”眾人都在盯著那個茅坑,而只有你才能蹲在那個茅坑上面,就算你不拉屎也是成功的。
如果你“占住茅坑不拉屎”,用手捂住嘴巴說茅坑臭,裝做發(fā)出痛苦的呻吟,說不定還能蒙騙不明真相的群眾。也許還會同情你、贊許你,說你高風(fēng)亮節(jié),自己占住最骯臟的地方,把凈土讓給他人。反之,如果你占住茅坑不拉屎,拿張報紙在里面評首論足,把自己當(dāng)圣人,扯著破嗓子唱空頭。必然會招引懂事理,明真相的群眾扔磚頭,你就是不掉入屎坑,也得沾一身屎。
做人容易,會做人不容易。其實我都不知道怎么做人的,但是還在這里人模狗樣說一通,不為別的,也別無用意。只希望會做人的好好教,不會做人的好好學(xué)。爭取把自己做好的同時帶好別人。
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