翠隱峰位置示意圖

翠云峰口，圖中右邊的高峰為翠云峰

       路邊勞作的村民告訴我，翠云水庫就在上圖兩山之間。前面的村莊就叫翠云峰口。

       院落最后有一座近年來創(chuàng)辦的礦泉水水廠，每天送水和上門買水的車輛絡(luò)繹不絕。      

       這里視野開闊，沿路一條小溪泉水淙淙。田野里肥鴨忙著覓食，池塘里魚翔淺底。一座座現(xiàn)代樓房、小別墅點(diǎn)綴青山綠水之間。路旁有正在修房的人家，工地上熱火朝天。三五個(gè)老人坐在房前享受和煦的陽光。兩位大叔趕著幾十只山羊上山放牧，他神態(tài)自若，跟他的羊群一般喜氣洋洋，似乎陶醉在這冬日暖陽的幸福之中。整個(gè)村莊沉靜在雞犬升平的祥和里。讓人不禁由衷感嘆：這里真是個(gè)好地方。

水廠背后上水庫的坡道

       過水廠，就有一段約400米的上坡路了。這段路正好沿兩山的低谷蜿蜒而上，臨壩底，尤為陡峭，開車須掛一檔。上到翠云水庫壩上猶如登上九層樓宇。這里格外寧靜，空氣清新，令人心曠神怡。  

       不禁想起武岡司法局和鳥人文化傳媒為什么選擇在這里拍攝武岡絲弦《魚水情》情景劇了。

武岡絲弦《魚水情》劇照

翠云水庫春夏圖，圖片來自網(wǎng)絡(luò)

       從上圖看來，春夏季節(jié)，雨水充沛，這里就跟文章開頭所述的情景差不多了。翠接紫蔓煙云雨，清絲螺髻錦頭帕。這何嘗不是綠的海洋，翠的天堂？真道是人間仙境何處尋，踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫也。

翠云水庫秋冬圖，雨水少，水位下降約2米

       再看今天孟冬時(shí)節(jié)的翠云水庫，雖已萬葉臨霜蕭蕭下，百草忍冬紛紛黃之時(shí)，除了水位下降，卻蒼翠依然。

       站在壩上，正中的小山峰即為翠隱峰。翠隱峰寺就坐落在山前的空坪上。80多歲的奶奶夏翠香告訴我，1958年修水庫之前的十幾年，她家里很困難，沒有住的地方，大隊(duì)就安排她家住在翠隱峰庵堂里，為林場守林放羊。她說的是庵堂，那么她一個(gè)沒有進(jìn)過學(xué)堂門的婦女，對翠隱峰寺定然是難以知曉的。

       也難怪，清同治武岡州志記載的翠隱峰寺至今至少已有150多年。在村子里詢問過幾個(gè)老人，他們都只知道這里的曾是一座老廟，貢奉當(dāng)?shù)氐纳绞テ兴_。山圣菩薩有三個(gè)，大躍進(jìn)時(shí)拆了老廟，筑堤蓄水，三個(gè)菩薩被三個(gè)不同的村子分去，分別建了上中下三座山圣廟，這里的就叫上山圣廟。

上山圣廟

       至于為什么叫山圣廟，老人們說不清楚，我想應(yīng)該跟他們背后的云山山神有很大關(guān)系。俗話講，靠山吃山，廣袤的森林資源為古時(shí)的人們提供了賴以生存的食物、柴火、修建房屋的木材，人們對云山視若衣食父母、敬若神明。由于山勢陡峭，溝壑深重，人們上山危險(xiǎn)系數(shù)很大，因此伐木，狩獵出門之前給山神燒香施禮，祈求山神保佑、以保平安而返。于是逐漸形成了當(dāng)?shù)厝藗兙瓷缴竦膫鹘y(tǒng)。這與臨水的人們敬龍王祈求風(fēng)調(diào)雨順與出海打漁滿載而歸是一樣的。

       那么清朝以前又為何在這里建了翠隱峰寺呢？這個(gè)問題困惑了我許久，還得從武岡名僧無涯說起。

公元1599年（明萬歷二十七年）無涯和尚（公元1566—1626年）慕名從南岳來到武岡，開始了以云山勝力寺為主的武岡佛教鼎盛時(shí)代。他在武岡呆的26年里，勝利寺住寺僧眾達(dá)500余人，方圓數(shù)百里的香客也紛紛慕名而來，絡(luò)繹不絕。因此也帶動(dòng)了武岡寺廟的蓬勃發(fā)展。據(jù)《武岡簡史》宗教篇記載：清嘉慶十八年（1813年），境內(nèi)有寺廟1377處，僧侶近4000人。我想翠隱峰寺當(dāng)列其中。無涯圓寂后又經(jīng)歷了多次佛難，1951年土改和文化大革命期間，各地寺廟慘遭滅頂之災(zāi)，直至1976年文革結(jié)束后幾年，境內(nèi)才先后恢復(fù)寺廟9處，善男信女捐資新建小寺庵68處。1992年武岡縣佛教協(xié)會(huì)成立后，武岡的佛教事業(yè)又開始盛行。

       如此推測，1992年版《武岡都梁文抄今編》之所以將翠隱峰寺作為都梁名勝古跡錄入，可見其當(dāng)年應(yīng)具有一定聲譽(yù)才對。可惜現(xiàn)在手頭的資料對其毫無筆墨，實(shí)為遺憾。

       我們暫且不去窮究其歷史，言歸正傳。我是奔著一個(gè)“隱”字而來。翠隱峰到底隱在何處？

       我們再來看前面的圖一：翠隱峰非常小，呈圓形，位于眾山頭正中央。她座東南朝西北，而西北正好是翠云峰，正北又有楊柳峰，整個(gè)就像云山這位慈母的雙手將這顆掌上明珠擁入懷抱。因此我們站在翠云峰口（圖二）是看不到翠隱峰的。這大約就是翠隱峰名字的來由吧。

七龍戲珠---翠隱峰

       放大了來看，我們很容易發(fā)現(xiàn)，東南兩方有七條小山脈向翠隱峰匯聚，多像七龍戲珠！或者七龍搶寶。此地因前方視野欠開闊，不適于家居和葬墳。而對于追求清凈禪意的佛門弟子來說，這里幾乎與世隔絕，無絲竹之亂耳，無世俗之纏身，在此修建寺院，確為上乘之選。

       如今太平盛世，人們的生活水平越來越高，對精神生活的需求也越來越高，隨著武岡城市的不斷擴(kuò)容，相信有識之士在此依山傍水的風(fēng)水寶地投資興建休閑、療養(yǎng)會(huì)所指日可待。

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