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《力學(xué)》(楊維纮 著,中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社)的緒論中有這樣一段話:“假如有人宣稱:在我們中間存在著一種不可探知的外來(lái)生靈,你怎么駁倒他?對(duì)這種論斷,你既不能說(shuō)它正確,又不能說(shuō)它錯(cuò)誤。我們只能說(shuō),因?yàn)樗荒苡脤?shí)驗(yàn)來(lái)證偽,所以不是科學(xué)的論斷。”
這段話讀起來(lái)很自然,故本文將以此作為基本假設(shè)。在進(jìn)行下一步推導(dǎo)前,先對(duì)這段話作簡(jiǎn)單分析。我們可以發(fā)現(xiàn)平常說(shuō)的鬼、神、上帝、如來(lái)佛、觀音等,都符合“不可探知的外來(lái)生靈”。而“在我們中間存在著一種不可探知的外來(lái)生靈”,則正是“有神論”的表述,其反面,即“在我們中間不存在著一種不可探知的外來(lái)生靈”,即為“無(wú)神論”的表述。
下面我們來(lái)推導(dǎo)本文的結(jié)論。既然“存在不可探知的外來(lái)生靈”,即“有神論”不能用實(shí)驗(yàn)證偽,自然其反面“不存在不可探知的外來(lái)生靈”,即“無(wú)神論”也不能用實(shí)驗(yàn)證偽。結(jié)論就是:因?yàn)椤盁o(wú)神論”不能用實(shí)驗(yàn)來(lái)證偽,所以不是科學(xué)的論斷。
無(wú)論“有神論”還是“無(wú)神論”,都不是科學(xué)的論斷。
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