我與云山大俠

 圖文/都梁記憶 

網(wǎng)絡(luò)微信的信息快捷：大年初一“九省通衢”傳瘟疫，這是人類千年萬年未曾的事。

作為云山下一農(nóng)民響應(yīng)政府號召，在家憋了6天，前天去了趟云山半嶺村，無意之中與孑居云山的地道山民打了交道，繼昨天發(fā)文《山尖的夕陽》于武岡人網(wǎng)后，心潮波濤仍在起伏，趁瘟疫“武漢肺炎”仍未解封之機，將這種惺惺相惜的文字編出來，不饗讀者饗自己。人潮人海中每個人安頓好了自己，就是不給世道添亂。

 前天這位我直接問過他名字，他也直接告訴了我，與我共宗同輩，宗親族譜上能翻到他的身世。本來按時下流行的規(guī)則不能曝人隱私，但這年頭這世道：人，有不止三六九等。有些人隱私不能曝，萬一曝了也是生活小節(jié)風流韻事；另外一種人，沒有什么不能曝。 好事不出門，丑事傳千里。兩千年前的《獻曝》之丑流傳之今，在武岡荊竹鎮(zhèn)一帶還有印跡存在。  

一對貧賤夫妻破衣爛襖蜷縮在冬天的墻角曬太陽，老公對老婆說，“如果把曬太陽這種舒服偷偷稟告大王，一定會得到重賞的”。

 前天云山這山民，你說他還有什么可隱私的？他的窮正是他想告訴全世界的，連我這個一面不識的不速之客，都轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去央求給他“弄到錢”。他說他去過市政府許多次，市政府干部說替他解決了錢的，卻“總不見錢到手”。說這句話時，他頭搖得很僵硬。

 說起山民窮確實窮，窮得連名字都幾個人合用！別以為現(xiàn)在云山是武岡人的風景區(qū)，相對于云山主峰北坡的旅游區(qū)，南面半坡的半嶺村窮多了，半嶺村六七百村民基本上遷徙殆盡。云山主峰東南西北，也只有南面半坡能夠住人！

說到名字合用的話題，真的有讓眾多兒女合用的，比如“小英大英細英，大狗細狗小狗”等名字。 半嶺村叫“毛佗”的人好幾個，同一個村落從小號毛佗的男孩多了長大后分不清，就有人叫“癩爺毛佗”。

 其實，以“狗”以“毛”取名也寄予過美好祈愿：狗賤但身健不用擔心養(yǎng)不成。毛？許是生下時營養(yǎng)不良周身瘦毛？但，瘦有瘦的精神。現(xiàn)代人的美不是追求精瘦么？另外，這毛還代表聰明能干，賈平凹先生有過觀點，“連續(xù)生活在城市三代以上的人，身體該長毛的部位沒毛或少毛……”。這在武岡俚語中也能找到佐證，這句話現(xiàn)在還在用，就是“生個崽女要瀝毛”！瀝毛就是聰明能干，不瀝毛就是不能干，“瀝”字武岡人發(fā)音常?；焱谀莻€不文明，常人說不出口的“嬲”字，統(tǒng)一發(fā)音lia（去聲），粗鄙的武岡人常以這個字組詞罵娘的。 

城市人不瀝毛？是指養(yǎng)尊處優(yōu)安逸日子久了的“官商三代”，不曬太陽少流汗毛孔自然退化。安逸久了，生存意志自然銷靡，哪里還能聰明？聰明是苦難逼出來的。再者，常年出入云封霧鎖的山林生息，身體的毛就是天然保護件。毛孔發(fā)達豐富者，傷風感冒了能通過運動排汗，就能排濕通竅。否則，如門當戶對官官相通的《紅樓夢》中林黛玉千金之體，何曾瀝毛？林黛玉是“官三代還是官四代”分不清？所以林黛玉小病小災(zāi)都扛不過。

 瀝毛：就是瀝干毛上的水分，但活毛與死毛瀝水的原理不同的。活毛靠生命運動，毛孔自然吸收消耗掉毛上的水分。死去的皮毛上有水，要靠太陽曬干或者烤火烘干。

 頭發(fā)也是毛，頭發(fā)洗了濕了，未干之前的樣子好看么？見過身驕體健的仔狗淋雨后瀟灑的抖毛動作嗎？所以瀝毛不瀝毛讓武岡人賦予了如此重要的生命含義。

 武岡人什么時候什么原因?qū)ⅰ盀r干”讀成“嬲干”的？這跟人生季節(jié)有關(guān)，不細講。如果說與下流文化有關(guān)，這下流也透著苦難與辛酸。這正如時下半懂不懂的毛頭小子不滿父母爺爺奶奶“按時吃飯不要玩手機”訓(xùn)誡時，咬牙切齒痛蹦出來的那一個“草”字，是同樣生理發(fā)泄。  

流行文學(xué)剛才看到一個標題，《富二代裝窮吃別人的剩飯剩菜》，這年頭寫文章也要裝，不想個“極不可能的噱頭”做廣告一般人不會讀。吃別人剩飯剩菜的人是富二代？我看頂多是富一代。造謠的事情多了！做假做到了文化人領(lǐng)域，做假應(yīng)該到了頭。

 誰說文學(xué)能虛構(gòu)？

 誰說小說能虛構(gòu)？

 連小說都不虛構(gòu)的他民他族“瀝毛”很多了。而我們連《白洋淀紀事》的紀實文學(xué)都虛構(gòu)成那樣！豈不誤國誤民。

 我不知道，不能確定，前天這照片中的云山大俠小名是否與“毛”有關(guān)？但他的聰明能干可與“李子柒”比。 李子柒如果像他一個人住在半嶺村，只怕餓死都沒人知道。而李子柒確實有人哄抬，哄抬李子柒的人用心何在？路人不盡知！

 所幸網(wǎng)絡(luò)時代，李子柒一現(xiàn)身，就被拆穿了去。去年夏天農(nóng)民工大批返鄉(xiāng)，不是被渲染成“大批農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”么？李子柒被拆穿理所當然，因為她太鮮太艷太不自然。

除了李子柒，其實，更平淡無奇版的精英文化仍在盛行，比方領(lǐng)導(dǎo)當著員工，老師當著學(xué)生，成天價地重復(fù)“要向某某學(xué)習(xí)，爭當先進爭做大老板”等等，都是違背自然別有用心的蠱惑教育。說到這里我禁不住要問，“老師，領(lǐng)導(dǎo)：如果每個人想當領(lǐng)導(dǎo)想做老板，可能嗎？”。

人家的“及格”教育本來是先進的，先進的教育思維竟讓折騰成勞命傷財?shù)膼盒小＝o學(xué)生千方百計打滿分，是害了孩子還是有益孩子？是不是借打滿分的手段收家長們的紅包？教育局教育廳教育部：你們教育出來的人才在社會上是一個模子套出來的，滿分又有什么用呢。啊？我們的老師和領(lǐng)導(dǎo)這么多，原來就是靠給人家“打滿分”謀生的，家長使錢反復(fù)補課就是讓老師打滿分的。

 靠老師打滿分的學(xué)生沒用了，應(yīng)該是沒用了，社會已經(jīng)在承認，重點大學(xué)畢業(yè)生仿佛找不到適應(yīng)的工作了。社會是多姿多彩的，生活也是，我們的教育也要多姿多彩才行。

 既然有追求多姿多彩的思維，那么前天這位云山大俠？我還有什么借口讓他云山霧罩。

 網(wǎng)絡(luò)曾有炒作的大咖，對于云山大俠本人不希望炒作他，一般的手段也炒作不了，尤其不希望以捐助形式炒作。云山大俠，他“塘里麻鼓塘里好，井里麻鼓井里好”。他離不開他的云山，云山有他的悠閑和自在，云山有他的懲戒或教誨。每個人是需要被懲戒的，懲戒這本書最好來自天地自然，任何人為的書本可能被看作是“討好或不軌”。就如黃家?guī)X上這房子，主人不在時，南來的海洋季風順著新寧縣水廟鎮(zhèn)安心觀這狹長通道長驅(qū)直入，高興的時候讓你涼爽，不高興時揭瓦破壁摧墻裂柱……  

此文投筆發(fā)表之時，又聽說大俠對面西邊方向屋里“榮”字輩名“光”者，去年也死了。這“光”長我一輩，生前看風水為職業(yè)，也有四五弟兄，也是終生不娶。因為不娶看風水生意清淡。現(xiàn)在人怎么了？連風水師生意也趨炎附勢了？沒娶老婆娶不到老婆的這位“光”竟也因此生意不佳！但比較云山大俠這房子這屋場，風水師“光”的房子不遭風吹不當風吹？應(yīng)該就是風調(diào)雨順家泰人安的基本保證。

云山大俠這屋場：開陽是開陽，站在堂屋前能一眼望到三十里外新寧縣水廟鎮(zhèn)，但當風：你看屋頂那么大塊石頭壓住還是瓦飛椽斷。

 前天面對面交流時，肆無忌憚拍了他許多照片，他也直接告訴我他的名字。剛剛查了《五修.江夏郡始遷祖子正公.黃氏族譜》之“城南黃家?guī)X上”分譜，翻到他的分頁，令人唏噓不已，其

 祖父：只有生日，無歿（死）日，娶黎氏，與黎氏皆無墓葬記錄。

 父親：是祖父撫養(yǎng)的異姓孩子，成家時娶鄧氏。只有生日無歿日。生下他與弟弟，弟弟入贅異鄉(xiāng)。

 母親：只有姓，無生日，無歿日，無墓葬記錄。 本人生日：只有出生年月，沒有日期，無婚姻記錄。

 不知道自己生日的云山大俠有國藉、鄉(xiāng)藉、祖藉，60余年念念不忘“祖藉鄉(xiāng)藉國藉”的云山大俠：父親的名字叫“榮讀”，讀書的“讀”；自己的名字叫“家余”，富余的“余。

 在這個舉國上下規(guī)避“武漢肺炎”的春節(jié)，已過去了6天，云山大俠肯定不知道這件世界大事，因為家里沒有電視更沒有手機。在與我半小時有多的語言交流中，他反復(fù)央我給他“搞到錢”：我，我無言以對。離開時，他鑿他的竹簡沒有起身送我，甚至沒有半句招呼，頭都不抬。

我也沒怪他，我沒理由怪他：我風飄來，風飄走。于人于己，無半分紛憂。

他鑿竹簡很重要：竹簡能替他遮風擋雨，我呢？

 都梁記憶撰文于20  20  02  02（這串相當尋味的時間數(shù)字）

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