也說寫“家先”

說到神龕，相信在座的武岡人應該不會太陌生。

武岡習俗中，為正本清源、追念故祖，一般都會在房子的正中處設有“堂屋”，而“堂屋”的后正墻上會陳設“神龕”，“神龕”的“龕”內會用紅紙寫上歷代先祖的牌（排）位，俗稱“家先”，借此來祭拜、緬懷先祖，而用紅紙寫先祖牌（排）位的這一活動稱“寫家先”。

寫“家先”是頗有講究的：

① 準備工作：紅紙數(shù)張，毛筆（必須未曾沾過墨跡的）一支，鞭炮三封，香、錢紙（普通黃色錢紙）若干，篾織箱籠三個，冥幣（金色、銀色）六疊或九疊，開聲大紅冠叫雞公（越大越好）一只，插香米斗（一般以量米用的升子代替）一個；

② 擇日：擇諏吉日良辰，宜用“福生”日，還必須得符合“香火周堂”，“香火周堂”中八個字，大月順推，小月逆推，合者用之，不合者棄之；

③ 發(fā)墨：選定吉日，隆重敬請“先生”準備“發(fā)墨”儀式，先生手握毛筆，醮好墨汁，口念“各路吉神俱到，發(fā)墨大大吉”，然后主家派人燃放鞭炮，“先生”鞭炮聲中揮毫潑墨：“奉XX（郡望名）X（姓氏）氏歷代宗親神位”或“天地國（君）親師位”，當然也有寫“奉XX（郡望名）X（姓氏）氏歷代考妣神位”，一般正中間的正字的字數(shù)得合黃道，落道公式為：道遠幾時通達，路遙何日還鄉(xiāng)（以落有走之傍的字為黃道，無走之傍的字為黑道），或者入另一落道公式：生老病死苦（落在生字當然為最好），結合兩種落道公式，以6字或11字者居多，民間稱懂如此黃道者為“通黃道”之人；

④ 排座：以左昭右穆起例，座分上、中、下三坎，左右各兩卦，合計六卦，每卦又分六座，然后依先祖輩份依排位，左昭右穆，秩序井然；

⑤ 神仙排位：各路主要護宅吉神，比如：本境城隍，龍神地脈，地主陰司等等；

⑥ 神龕對聯(lián)：一般以歌功頌德為主，以宣揚本家族之名望有嘉之人；

⑦ 土地公位：一般寫“奉鎮(zhèn)宅長生位”，也有寫“奉土地神雷位”等等；

⑧ 土地對聯(lián)：一般寫“土能生萬物，地可發(fā)千祥”，或者“位列五行（土）末， 職居三才（地）中”等；

⑨ 安神：“先生”命主家放鞭炮，主家派人粘貼寫有先祖排位的紅紙，在鞭炮聲中 “先生”開始一邊起“壇”作法，一邊念念有詞，大致意思就是說明主家宏開天運，供宗奉祖，敬請先祖登臨龕位“上堂高祖，中堂宗祖，下堂末祖”；

⑩ 厭煞：因每天每時都會有兇神惡煞搗亂事非，所以，要用開聲大紅冠叫雞公來化煞，據(jù)說，公雞越大，化煞效果越好，因此主家為求安神大吉，一般是不會對公雞打折扣的，此時，“先生”會用雞血涂于土地龕處，是為“雞血到此，百無禁忌”，然后，“先生”提著此雞，任憑雞血滴地，繞主家房屋一周，說是兇神惡煞不敢光臨此主家，主家養(yǎng)的禽畜興旺；

附：

厭煞訣：

呸！此雞，此雞，說此雞，道此雞，

此雞不是非凡雞，生得頭高尾又奇；

頭戴魚鱗八卦帽，身披五色錦毛衣，

腳跟有趾五德備，紅冠綴頂壯威儀；

飛在頭頂天宮去，玉帝喚做紫云雞，

一朝飛入昆侖山，變作人間報曉雞；

今日特賜弟子手，取名喚做鳳凰雞，

鳳凰雞、世間稀，翰音徽號蓋南北；

此雞頭上一朵花，弟子拿來厭天煞。

此雞頭上一朵冠，弟子拿來厭五方。

一厭東方甲乙木，東方有煞永無蹤；

二厭南方丙丁火，南方有煞盡燒焯；

三厭西方庚辛金，西方有煞去藏身；

四厭北方壬癸水，北方有煞快收起；

五厭中央戊已土，中央有煞歸地府。

一厭天煞歸天去，二厭地煞土內藏，

三厭年煞、月煞、日煞、時煞，

一百二十四種魯班神煞；

借你鮮血祭天地，禱告上下眾神靈，

雞血落地，百無禁忌，恭賀主東，大吉大利！

⑾ 敬神：先祖就座，擺以生辰（燉熟的豬肉）、糖果，酒菜祭之，“先生”在主家的鞭炮聲中念念有詞：“一點乾坤大，橫擔日月長，包羅萬象有，兇煞盡收藏”，并劃以“符”押之（因為師傳須保密，所以不公布“符”形）。

大功告成，主家把早就封好的“利是”打發(fā)給“先生”，“先生”客套一番，于是在主家的誠意中用罷“謝禮飯”，背著主家的“謝禮”高高興興回家去。

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