看到鐘老師又出書了,真高興!
他曾代過我們的語文課,那是1990年秋,我們剛進二中,由于我們的班主任鄧杰老師請假,暫由鐘老師代課,當時他是192班的班主任,我是191班.
記得他上的第一課是毛澤東寫的<建設(shè)一個新世界>,后面的作業(yè)題中有一段古文,寫的是一個人扛著一根竹桿過城門口,橫著進去怎么也進不去,最后就干脆把竹桿鋸斷了進去的.當時鐘老師作解說時講得栩栩如生,到現(xiàn)在我都記憶猶生.
此外,他還將其寫的一幅對聯(lián)送與我們,且這幅對聯(lián)深深地影響了我,我把它作為座右銘來鞭策自己.在這我再次寫出與大家分享:
知識好比云掛山頭行至山前云更

萁實,也如同一幕情景劇,舞臺就是那草地上那根石凳.一幕幕的愛情故事在這根石凳上演繹著,有神話故事中的愛情,有傳統(tǒng)中的愛情故事,有現(xiàn)代型的愛情故事,也有那種充滿欲的愛情故事,最后在一個夢幻的愛情故事中結(jié)束了.
從洪荒時代的心源出發(fā)，

你我泛舟愛河而下。

……

陳腐的愛情而今

化為腳下的灰塵。
這是故事的題旨啊,可是現(xiàn)實的愛情呢?大家都在用各種各樣的方式表達,但現(xiàn)實性的殘酷卻將這些擊打得體無完膚,最后余下赤裸裸的欲了.
當然,這不是在提倡禁欲主義,只是每到人網(wǎng)中有人把那種曾經(jīng)是愛情的故事一寫出,大家都有一種

打工在外,我們還只個農(nóng)民工,我們將根扎在何處?何處又能接納我們?還有對我們的認同感如同我們付出的一樣重嗎?

租房,這是在石巖時看到的情形,我記得當時我們是20幾個人住在羅租的一棟小平房里,其中有6對夫婦,像我們這樣的單身漢也有好多個,當時床挨著床就一點也不奇怪,即使晚上聽到一些響聲,第二天就會對搞得響的那家人說怎樣昨晚的老鼠吵得那么厲害來當作開玩笑罷,然后再詭譎地打幾個哈哈......

哦,原來是強吸命,它這樣咬你幾口該是看得起你了,你看一下它可是要命的強盜喲!

這是幾個愛情場景的拼湊.
故事的地點描述的就是在石巖影劇院背后的那片草地上,98-02年這段時間,大多數(shù)的下午或晚上的時間我都是在那草地上度過,當然在那片草地上發(fā)生的愛情故事真是太多太多了,于是就從其中選了幾段拼湊到了一起而已.

回蘇山兄弟:
說真的,我都不知道怎么拼出來,何況你也知道鄧家鋪的話土得很,而我就是那個永遠改不了口音的人,你說我在重慶讀了幾年書,且我老婆也是四川人,我就是說不了四川話,害得我與岳父大人溝通都成問題.
不過,你所言的夏粑給人的感覺是立夏前后時才吃的,這易造成錯覺.這不,荊竹_姜遠林兄弟說,現(xiàn)在他正在家里吃Ria粑了呢,可現(xiàn)在離立夏還有一個多月的時間,且是標準的陽春三月.
在此還要說明的一句就是:在鄧家鋪,Ria粑與立夏粑粑都有做的,且紀念的日子也會不一樣,即一個是Ria粑節(jié),一個是立夏節(jié)罷.

文坪_花滿樓先生說到田艾,在鄧家鋪又有一個節(jié)日,則這個節(jié)日也還過,那就是三月三,每到三月三那天,家里人就會去田埂上扯艾葉文蛋吃.并且會文很多個,在困難時期都要求每人一個.
回馬坪_蘇山老師,這種差異是不是那個時間上的差異呢,其實打個電話回去一問就出來了,不過我已打電話通知家里人準備夏粑藤了.

回蘇山兄弟:你所言的夏粑,就是我們鄧家鋪所說的"立夏粑粑",為此在鄧家鋪那邊還有這么幾句歌謠:立夏不呷筍,蛇咬你老母親,立夏不呷蛋,蛇咬男子漢,立夏不呷粑,蛇咬婦N客.
其實,Ria粑不大可能要到立夏時再吃,從春分后到立夏還有一個多月,那Ria粑藤都已完全長有成葉了.因此,在鄧家鋪一帶呷的Ria粑都是在清明前就吃開了.
或許這還真成了地域性的差異了?大伙兒一起來考證吧!!

這一個真實的故事,發(fā)生在1998年的3月,那時我正好報名參加了山西陽城縣的公務(wù)員招聘考試.那次考的成績也不錯,不過也不是前十名的.當時招14個人,第一次入圍50名,報考的有400多人,我正好是50名的中間位置.后面還有一輪面試,說真話,面試我自己沒底,一則我是個外地人,語言上就沒有優(yōu)勢,二則我家里沒錢,能送出我讀書出來就不錯了,哪還有錢去打點關(guān)系呢?于是我就放棄了第二輪考試,憤然南下闖天下.
另說明一點,我是在山西借考的,因此才有了這么一段故事.

你是個悶騷型的人,把火熱的情感悶到心底,久窖后醞釀成醉死人的酒,涂成墨香,感暈了一大票子人,高!