夢(mèng)魘
夢(mèng)魘的魘字是一個(gè)會(huì)意字,寓意是鬼壓身,也可以理解為怪異之物作用于人體。估計(jì)自古以來(lái)都有這種現(xiàn)象吧,人性大抵是甚為畏懼,并衍生出種種怪誕之說(shuō),這里敘述一則。
在夢(mèng)中,韓生頭頂有一個(gè)東西類似直升機(jī)螺旋槳,背上有一個(gè)能源包,只要啟動(dòng)開(kāi)關(guān),韓生就可以升起來(lái)飛行,韓生想嘗試一下。但這時(shí)冒出一個(gè)毛毛蟲,像充氣的那種,有多節(jié)身體。這毛毛蟲總是搗亂,每當(dāng)韓生離地還不到數(shù)米,毛毛蟲就會(huì)閃現(xiàn)在韓生旁邊,多節(jié)的身體迅速增多并且拉長(zhǎng),這樣毛毛蟲就會(huì)把韓生纏住拽下來(lái)。
如此搞了好幾次,無(wú)論韓生換個(gè)地方,還是把毛毛蟲遠(yuǎn)遠(yuǎn)地扔掉,毛毛蟲總能一個(gè)閃現(xiàn)加變長(zhǎng)身體,把剛剛起飛的韓生拉下來(lái)。韓生有點(diǎn)生氣了,于是在又一次起飛失敗后,生氣地將毛毛蟲抓住,打了幾個(gè)節(jié),看它還能變長(zhǎng)身體來(lái)?yè)v亂。
毛毛蟲也生氣了,頭上長(zhǎng)出許多尖刺來(lái),在韓生身上到處搞“按摩”,韓生有點(diǎn)怕了,這是一種被怪異物纏住的恐懼感,所以韓生開(kāi)始大聲“啊”地向?qū)γ媾P室的妻子報(bào)警求助。這是一種介于現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)之間的奇妙意境,因?yàn)轫n生能聽(tīng)到深夜馬路上車輛行駛的聲音,也能聽(tīng)到妻子開(kāi)燈起床,走過(guò)來(lái)的動(dòng)靜。但毛毛蟲卻如同真實(shí)物體般纏繞在身體上,怎么也趕不走。
韓生不斷地發(fā)出“啊”,妻子來(lái)到床邊,喊了一聲。交織著的夢(mèng)和現(xiàn)實(shí)突然變成現(xiàn)實(shí),這個(gè)有點(diǎn)像量子效應(yīng),概率波函數(shù)一旦被一種理性觀察,就坍塌成確定狀態(tài)。
其實(shí)鬼壓身也是一樣的道理,在虛實(shí)之間,在夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)之間,或者在陰陽(yáng)之間,剛好處于一種微妙的平衡。意識(shí)既在這邊,也在那邊。陷入夢(mèng)魘的人通常是通過(guò)被動(dòng)技能返回現(xiàn)實(shí),也就是驚嚇超過(guò)閾值,被動(dòng)技能觸發(fā),所以都是驚嚇醒來(lái),這是人與生俱來(lái)的本能,很多人都有過(guò)這樣的經(jīng)歷。
但精神力修煉到一定的程度,可以主動(dòng)干涉夢(mèng)境,比如,即便遇到鬼壓身這種夢(mèng)魘,也會(huì)主動(dòng)反擊,甚至在夢(mèng)中就能意識(shí)到這是夢(mèng)魘。更高一個(gè)層次,當(dāng)意識(shí)在現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)之間徘徊時(shí),會(huì)主動(dòng)尋求現(xiàn)實(shí)中的幫助。但為什么韓生只能發(fā)出“啊”這樣聲音,又或者妻子喊了韓生一聲,韓生就回到現(xiàn)實(shí)。這個(gè)可以這樣解釋,夢(mèng)魘狀態(tài)是分不清理性和非理性的,當(dāng)一個(gè)理性的意念照進(jìn)韓生混亂的意識(shí)中,也就是前面提到的,類似量子效應(yīng)中的概率波函數(shù)一旦被一種理性觀察,就坍塌成確定狀態(tài),所以妻子那一聲理性的呼喚就是契機(jī)。韓生發(fā)出的“啊”這個(gè)聲音顯然還不是一個(gè)真正的理性意識(shí),不足以讓自己擺脫夢(mèng)魘。并且韓生在夢(mèng)魘這種狀態(tài),也無(wú)法發(fā)出一個(gè)理性的詞,或者作出一種理性的行為,因?yàn)檫@樣,就會(huì)立即回到現(xiàn)實(shí)。顯然,夢(mèng)魘要么是被動(dòng)技能觸發(fā)喚醒,要么是外界主動(dòng)喚醒。
其實(shí),民間的“收嚇”巫術(shù)也有類似之處,小孩子常常驚嚇,有幻視幻聽(tīng),仿佛看到妖魔鬼怪,是因?yàn)樾『⒆拥睦硇园l(fā)育還不健全,不需要在夢(mèng)中,就是其他時(shí)候,也可能處于一種現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)的朦朧意識(shí)狀態(tài),用量子力學(xué)來(lái)類比,就是此時(shí)的意識(shí)處于一種概率狀態(tài)。采取“收嚇”這種巫術(shù),就是產(chǎn)生一種理性觀察干涉,潛移默化。成年人是不需要“收嚇”的,因?yàn)槌赡耆诵闹且呀?jīng)成熟,唯有在夢(mèng)魘中,才有這種意識(shí)處于現(xiàn)實(shí)和非現(xiàn)實(shí)的狀態(tài)。
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