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        處世不易

        紅樓一癡 2022-12-12 21:28 4
        都梁月點評:新處世恒言:能有宗教情結的人,都是好人。做個好人就這么簡單!

        處世不易

        文/陳云龍

        有學生問:“老師,你課堂上經常引用宗教故事來說理,你是不是特別喜歡宗教?”

        這一問,我突然意識到,我是否有了某些改變,以至引發(fā)學生的關注。我靜靜回顧了這些年來的讀書與思考。至少三年之內,我沒有讀宗教的書籍,也沒有特別在意宗教方面的信息。三年疫情,只在2020年讀過兩本與瘟疫有關的書,一本是馬爾克斯的《霍亂時期的愛情》,一本是孟昭華、彭傳榮合著的《中國災荒史》,二手書,五成新,讀得很艱難。

        不過我覺得讀這些書,可能加深了我對宗教的理解。瘟疫、自然災害與宗教之間,冥冥中有著某種難以言詮的聯(lián)系。我以個人的經驗判斷,讀書人更容易產生宗教情結。在無可奈何或者無聊之極的時候,宗教及其文化,是凈心的良藥。

        有宗教情結,不一定要信仰宗教。我對佛道有些許了解,也常思考其哲學,但是我并不是佛教徒與道教徒。以前曾花過不少時間研讀佛教的相關書籍,尤其關注禪宗文化,里面的知識與道理,確實博大精深;又反復讀《老子》《莊子》,還不厭其詳?shù)乜创髱焸兊闹v座,同樣感覺博大精深。接觸多了,大道至簡,任憑弱水三千,我只取一瓢飲。一言以蔽之:宗教總是勸善的!

        勸善,源于自然力量的偉大。人與自然相較,永遠是渺小的。大地扭扭身子,蹬蹬腿,打個噴嚏,不小心吭個聲,人類就是一場無法估量的災難,地震,火山,海嘯,讓血肉之軀灰飛煙滅。勸善,也源自人心的復雜與險惡。無所不用其極的瘋狂屠殺,物種越來越少,有的瀕臨滅絕;無窮的戰(zhàn)火,野蠻侵略,荼毒生靈;名利之爭,父子成仇,手足相殘,朋友背信棄義。

        道家講天人合一,善待自然與生命;佛家講因果輪回,種善因,結善緣,得果報。人類創(chuàng)造了宗教,卻走不出生命的怪圈,這實在是匪夷所思的??茖W之上是宗教。宗教哲學,是人類最高的智慧。而我們,常常把宗教看成是荒誕的麻醉劑,毫無敬畏。統(tǒng)治者則把宗教看成是萬能的良藥,于是權力與宗教糾合在一起,產生了很多荒誕的治國理政的理念。其實,人最偉大的,不是在于一定得有崇高的信仰,而是在于能矢志不移地堅守善良,不忘初心。

        我對學生說,在這個時代,人心浮躁,物欲橫流,處世不易,能有宗教情結的人,都是好人。做個好人就這么簡單。涉世未深的學生,似乎還難理解?,F(xiàn)在的知識分子,讀書人,能做到獨善其身就是很高很高的境界了。二千五百多年前的老聃就說過,“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。”真正能視名利如浮云者,普天之下,有幾人歟?在現(xiàn)實中,很多人是能看開,但放不開;能參透,但舍不掉。

        生活是個萬花筒,漂亮,也虛幻。人生如大海泛舟,你并不知道哪一刻有狂風大浪,哪一刻又春暖花開。善待此生,珍惜所有就夠了。

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        評論列表

        都梁月

        我同意這樣的觀點:人可以不信教,但不能沒有宗教情結!

        2年前

        都梁月

        新處世恒言:能有宗教情結的人,都是好人。做個好人就這么簡單!

        2年前

        開拓無限

        世界的運行很多就是一場大騙局,基督教,幾千年多說,地球是宇宙中心,太陽圍繞地球轉,哥白尼提出相反證據(jù),他們燒死了他,把伽利略坐牢。。。。。。。這些很多政治家多知道,但沒有取締這些宗教,有的還要去做統(tǒng)一戰(zhàn)線工作,還是為了利用他們維持部分人的穩(wěn)定

        2年前

        開拓無限

        天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往 是司馬遷在 史記 貨殖列傳中寫的。宗教本身,是人在一些無法解脫的問題上,尋求自己解脫的麻醉劑,比如死亡,任何人多害怕,佛就說去了西天極樂世界,而一些人在遇到一些自身無法解決的問題,如婚姻,事業(yè),等問題,個人無法解決,就學道士,和尚,做隱士,了卻紅塵,而現(xiàn)實吃飯又必須離不開紅塵,于是永巧妙的誘導紅塵眾人捐香火錢,道士去做法事

        2年前

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