康熙四年（1665年），白茅隴猺作亂，五月黔陽羅萬山猺擄掠武岡州境。

十三年（1674年），滇逆吳三桂叛，遣偽將分犯各郡，武岡城陷。

十八年（1679年），都統(tǒng)誇（ku?。┰龜≠\于紫陽河。安親王［1］又大敗賊于武岡之雙井鋪。

吳國貴中炮死。建義將軍林興珠、提督趙國祿追至武岡州，賊棄城走楓門嶺（也作楓木嶺或楓木界，今武岡與城步交界之大山嶺），復(fù)其城。沙納哈桑格追擊至楓門嶺之木瓜橋（今鄧元泰鎮(zhèn)政府往城步方向約四公里），潰將馬寶等及逆黨踞（盤踞）楓門嶺、武陽隘（今綏寧第二大鎮(zhèn)的大山嶺關(guān)口）、蓼溪峝口（今洞口境內(nèi)）等地，依山阻險以守。貴州提督趙賴疏言：“武岡楓門嶺為入云貴大路，西為蓮花山，東為蓼溪，可峝口（今洞口境內(nèi)）、黃茅嶺（今鄧元泰鎮(zhèn)黃茅村境內(nèi)，是今武岡與綏寧交界之大山嶺。）有小路可通。雖皆峻嶺崎嶇，然彼可來，我亦可往。計賊僅能當(dāng)掘壕，設(shè)炮石距守（距通拒，抗拒據(jù)守）耳！宜分布將士刻期位進(jìn)，使賊不能久延喘息?！?/p>

十九年（1680年），大將軍員子彰泰將軍蔡毓榮統(tǒng)師由楓門嶺進(jìn)，副都統(tǒng)趙賴（已擢升）同總兵趙奎由蓼溪峝進(jìn)，攻克龍頭山、泡洞山、瓦屋云霧山、五子坡諸寨（都是今武岡、城步、綏寧、洞口境內(nèi)的大山嶺）。賊將馬寶竄走，趙賴遣甘文煌追擊，敗之。

（以上主要是說清軍在武岡一帶抗擊吳三桂的叛亂）

道光十六年（1835年），新寧猺生藍(lán)正樽與猺人陳仲潮、九龍寺僧張永祿菩倡言詭異（僧人出面假借是菩薩意思說詭秘的東西），謂（說）正樽將為天子，招集徒黨。時（當(dāng)時）四川人王又名以邪教煽惑（煽動蠱惑）民。言習(xí)其術(shù)可成仙佛。武岡民程孔固拜以為師。又名令食長齋，事（事奉、供奉）無生老母神，又授之以《龍華經(jīng)》、《懺悔經(jīng)》。遇佛誕日，聚其徒黨，謂作（叫作）龍華會。愚民翕然（xi ,一致）信之。其徒遏（控制）武岡、新寧境，咸（都）目（看）為齋。匪仲潮入其教，且言正樽有異征（特殊的征象）。于是，齋匪中群欲從（跟從）正樽起事。會（正逢，恰遇）武岡齋匪程孔固敗，正樽謀起事，集黨三千于九龍庵，僭（jiàn，假，亂）偽號改元（改年號）篡偽官，將犯武岡。分其黨為三，使陳仲潮由安心觀、蔣玉元由城步大古山，而自與羅才清、張永祿自威溪先行，與仲潮、玉元會（會集）城下。知州徐瑃倉皇登陳（同“陣”，上陣）守。正樽以兵器不堅利，詭言（狡猾地說）仁義之師不妄殺。

初，犯武岡東門，玉元已渡資（過資江河），犯西門，軍士以紅衣炮未實火藥（炮未填滿火藥）紿（dài，殆，疑，詐）之，使從南門入，玉元從（聽從）之，至演武場（教場坪，今旱西門外革新村1、2、3組一帶，）。千總張大宏以鳥槍殪（yi,仆，死）一賊，守備趙昇泰繼之殪數(shù)人。紅衣炮發(fā)，賊死者二十余人，乃退。賊至蔡家塘，將反（同返）。圳源峝鄉(xiāng)紳張謙伏鄉(xiāng)勇于家祠，盛供饋，邀賊飲，（賊）半醉伏發(fā)（伏勇出擊），獲賊藍(lán)正樽及同黨數(shù)十人，適（正逢，恰遇）官兵至，又殺數(shù)十人，余眾皆逃。次日搜山，復(fù)獲數(shù)十人及逆書（造反書信憑證）刀仗，又獲張永祿、陳仲潮，賊黨前后死者數(shù)百人后，為總督訥爾經(jīng)額剿平之。

（以上主要說藍(lán)正樽生為逆事。說到蔡家塘鄉(xiāng)紳和鄉(xiāng)勇之智慧勇毅，可算是為民除害）。

道光二十三年（1842年），逆民曾如炷殺知州徐光弼，焚高沙市，尋（不久）獲（捕獲）如炷，誅之。如炷性狡黠，踞（盤踞）高沙市，以賭局索詐致富，愈益橫。市西洪崖（大概是今綏寧紅巖鎮(zhèn)）盜藪（sǒu，厚，言其多）也（市西洪崖盜賊很多）。如炷結(jié)（結(jié)交）之而皆為用（如炷都與他們結(jié)交而為自己所用，給自己辦事。）。里人無敢與軗（shū，車竿）州（周圍的人都不敢車輛來往于州）。故饒米（富足多余的糧食）安化、益陽多仰（仰望）給之商賈資為利（盈利）。會（恰遇）有米商赴高沙寓（住宿）楊姓家，如炷索其賄不得，與其黨（同黨）遏（阻止）米出境。勒石河干（岸）米商訴之光弼，（光弼遣人）捕其子（如炷子），嚴(yán)刑鞫（同鞠，捕拘）之，將置之獄。如炷亦執(zhí)楊姓子?？铰右讯渥拥冕專絾柦Y(jié)束后如炷的兒子被釋放），如炷亦釋楊姓子。光弼遣役（派遣役使）捕如炷，拒之（如炷拒捕）。光弼聞（使之聞，告訴）于大吏（當(dāng)?shù)氐牡胤焦?，指上級官員），檄營兵助之（光弼下公文要營兵幫助捕捉如炷）。如炷聞（知道光弼要營兵捕捉自己），率黨（同黨）抄掠（抄家劫掠）楊姓家。光弼率營兵捕捉，親往高沙市。如炷與黨（同黨）謀于鐘滄寺，約洪崖諸賊應(yīng)（接應(yīng)，響應(yīng)）之。光弼寓州同（州同即同知州，比知州職務(wù)稍低，為知州副職）署（官署，辦公處），與州同謀（商議）擒如炷，兵勇皆駐關(guān)帝廟。光弼抵（到達(dá)）如炷家，索如炷未成，焚其居。炷黨鳴金聚賊圍署，聲言將縱火。光弼單騎出，遂遇害。賊黨掠街市，有拒者即縱火焚之，火二日不絕。街市皆盡且偏掠近，村民皆驚走。如炷乘舟遁（逃跑）新化，知縣汪世澤巡邏資水大碼頭，得之。巡撫吳其濬（jùn，浚）至寶慶，命永州總兵英俊捕如炷余黨，誅之。

（以上主要說逆民曾如炷事。此處記載抓捕逆民、鄉(xiāng)霸曾如炷及其同黨之事，很詳細(xì)。古時候能有不畏自己安危，為維護(hù)社會安寧親自抓兇而殉職的徐光弼那樣的知州，真的不錯哦）

注：

［１］安親王：安親王岳樂，別號古香主人，清太祖努爾哈赤第七子阿巴泰之子，排行第四。是順治的堂兄，也是順治、康熙兩朝功勛卓著的親王，為清朝入關(guān)后的穩(wěn)定與發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。 順治三年，岳樂跟隨肅親王豪格征討盤踞四川的張獻(xiàn)忠，他作戰(zhàn)英勇，頗具謀略，率部擊斬了大西王張獻(xiàn)忠，被晉升為貝勒。之后由于他在工部及宗人府的政績，被擢升為安親王。岳樂與其先輩不同，他是清初改革派的代表，他全力支持順治皇帝的一系列改革，大膽啟用漢人，緩解與漢族地主階級的矛盾；停止圈地，使人民能正常從事生產(chǎn)活動。岳樂是清代親王中少有的集政治家、軍事家、改革家于一身的人物，他對大清王朝所做的巨大貢獻(xiàn)是不可磨滅的。