萬載居民郭西燦做了一輩子木工，2005年退休后，他開始制作年輕時在農(nóng)村做過的農(nóng)具的縮微模型。他希望留下些東西，讓后世的人能夠了解以前的農(nóng)耕文明，知道那時候的農(nóng)民是怎么生產(chǎn)的。（據(jù)11月2日《宜春日報·月都早刊》）

眾所周知，木犁、耬、耙、紡線車、石碾、石磨、水車等是我國農(nóng)村傳統(tǒng)的農(nóng)具，然而，隨著農(nóng)業(yè)機械化的推進(jìn)，這些農(nóng)具已少有人使用了，在許多農(nóng)村早已看不到了——這也許是人們到偉人故居韶山參觀時，看到毛家那陳舊的農(nóng)具和日常用具感到驚喜而非常親切的原因。因為這些農(nóng)具不僅反映了毛家世代農(nóng)耕、勤勞為本的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且也寄托著人們對農(nóng)耕文化的濃郁鄉(xiāng)愁。農(nóng)民們可能欠缺保護鄉(xiāng)愁、保護農(nóng)耕文化的意識，也難以有藏寶人那樣的長遠(yuǎn)眼光、獨到見識，善于發(fā)現(xiàn)、挖掘一件物品的保存價值，因此他們對沒有用處或暫時不用的農(nóng)具也不善保管，以致于許多具有歷史價值的東西隨著時光的流逝而不復(fù)存在了。

郭西燦發(fā)揮自己的木工特長，把農(nóng)具做成等比例縮微的模型，是保護農(nóng)耕文化、保護鄉(xiāng)愁的有益舉措。如今人們重視保護鄉(xiāng)愁，往往是更多地把目光投到古宅、民俗、民風(fēng)等宏觀方面，卻對農(nóng)具這些微觀的東西忽視了。殊不知農(nóng)具是農(nóng)耕文明重要的文化載體，當(dāng)然也是鄉(xiāng)愁重要的寄托之所在。

農(nóng)耕文化能豐富美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的內(nèi)涵，古老的農(nóng)具則可讓農(nóng)耕文化更加具體而充實。建設(shè)“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”的美麗鄉(xiāng)村，保護古老的農(nóng)具大有可為。（作者為湖南教育工作者）（“玩轉(zhuǎn)傳統(tǒng)農(nóng)具”有益于呵護鄉(xiāng)愁 《宜春日報》2016年11月10日）