游船自巴東啟航,溯江而上,行一小時(shí)有余,即入巫峽。
時(shí)值初冬,艷陽(yáng)高照,站在船甲之上,感覺(jué)暖意融融。船全速駛著,江風(fēng)撲面而來(lái),心爽神清。放眼望出去,江面寬闊,素湍綠潭,回清倒影。兩岸青山迎面而至,千姿百態(tài)。時(shí)而絕壁當(dāng)前,“山塞疑無(wú)路”,忽又峰回水轉(zhuǎn),“灣回別有天”。因三峽大壩的建成,三峽水勢(shì)已非常平緩了。時(shí)有上游游船順?biāo)?,船船交錯(cuò),聲語(yǔ)可聞。
我們已無(wú)法體驗(yàn)詩(shī)人李白那“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”的快意了,也想像不出陳子昂那“川途去無(wú)限,客思坐何窮”的愁情,更無(wú)酈道元“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳”的滄桑悲涼的感覺(jué)。船行峽中,我們就仿佛徜徉于一幅彩色的畫廊。江北山色明朗清晰,江南山色朦朧隱晦,淡淡的云霧時(shí)而飄蕩于山,山峰便隱在云霧之中,似有若無(wú),宛如一幅淡淡的水墨畫。等到云開(kāi)日見(jiàn),則現(xiàn)出亂石穿云,懸崖欲躍的景象,又如一幅刀鋒剛勁,對(duì)比鮮明的版畫。
船行間,導(dǎo)游說(shuō):神女峰到了!
“巫峽迢迢舊楚宮,至今云雨暗丹楓。微生盡戀人間樂(lè),只有襄王憶夢(mèng)中”。忽然間記起了唐代詩(shī)人李商隱的這首詩(shī),便要細(xì)看看神女峰。船漸漸減速,緩緩而前。江邊絕壁綿延,巍峨險(xiǎn)峻,如刀砍斧削。沿壁向上望去,見(jiàn)峰高入云,峰巔一石,傍霞而立,猶如一位少女正在望江遠(yuǎn)眺。不時(shí)有淡淡的云霧從她身邊輕輕漫過(guò),仿佛是飄動(dòng)的裙裾。我想起關(guān)于巫山神女的美麗傳說(shuō),心里問(wèn):這是那除妖滅魔、助大禹治水的神女瑤姬呢,還是那個(gè)為楚王“聞君游高臺(tái),愿薦枕席”、“旦為朝云,暮為行雨,朝朝暮暮,陽(yáng)臺(tái)之下”的巫山之女?
作家沈從文先生游巫峽時(shí)曾寫道:“巫峽峨眉夾天聳立,高峰把云分割又加濃,云似乎有了生命,人也有了生命?!碧ь^仰望那峰接云天的神女石,我不禁也想:那石頭會(huì)不會(huì)真的也有生命?“放舟下巫峽,心在十二峰”。此刻,船上游人都已傾艙而出,甲板上的人越聚越多,導(dǎo)游的講解聲也是此起彼伏,鎂光燈閃爍不停,循著導(dǎo)游的手指,游人們興奮異常,時(shí)而走向左側(cè),時(shí)而又擁向右舷。船繼續(xù)前行,兩岸秀峰歷歷在目,江南“飛鳳”、“翠屏”隱約可見(jiàn),江北“登龍”迎面奔來(lái),由低而高,蜿蜒上升。江岸平緩之地,可見(jiàn)到金桔紅燦燦的,如一串串紅燈籠,亮麗著游人的目光。山坡之上,盤旋而上的汽車遠(yuǎn)看起來(lái)好像烏龜前行。蜀道之難可略見(jiàn)一斑,在感嘆大自然的鬼斧神工之作時(shí),我心里也肅然對(duì)生活在這峽谷之中的山民們添了一份敬意。
船過(guò)登龍峰,一路疾航,天色漸漸晚了,船甲上的人陸陸續(xù)續(xù)走回了船艙。只有我仍獨(dú)立在風(fēng)中,綺思弛騁,遐想聯(lián)翩。所謂“行到巫山必有詩(shī)”。穿行于長(zhǎng)江這條母親河上,雖說(shuō)沒(méi)有見(jiàn)到她以往那一瀉千里、奔騰咆哮的氣勢(shì),卻在高峽平湖、波光粼粼的寬廣中看見(jiàn)了她的另一種鮮活的形象:像畫,又像詩(shī)。
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