試寫高考作文題（北京卷）：

    “老腔”何以令人震撼？

               林日新

  曾記否？著名作家陳忠實(shí)在《白鹿原上奏響一支老腔》中描述老腔的演出“撼人胸腑”，賈平凹更是在一部四十五萬字的長(zhǎng)篇小說《秦腔》中向人們述說了一個(gè)有關(guān)“秦腔”的故事，從此，活躍在秦川大地的“老腔”的古老民間藝術(shù)走上央視，走進(jìn)全國(guó)人民的視野，吸引更多藝術(shù)家們的目光。這不，猴年春晚上，譚維維和陜西華陰老腔“非遺”項(xiàng)目的傳承人張喜民和他的“老腔”團(tuán)隊(duì)演唱的《華陰老腔一聲喊》引爆網(wǎng)絡(luò)，成為猴年春晚上一股“最炫民族風(fēng)”。

“老腔”最初起源于西漢時(shí)期的船工號(hào)子，根植于勞苦人民的生活，隨著年深日久的歷史沉淀，形成了“老腔”慷慨激昂和蒼涼的獨(dú)特性。陳忠實(shí)在文中描述了自己第一次看老腔演出的經(jīng)歷：“氣勢(shì)磅礴，粗獷豪放，慷慨激昂，雄渾奔放，蒼莽蒼涼，悲壯的氣韻里卻也不無婉約的余韻，……聽來酣暢淋漓，久久難以平復(fù)，我卻生出相見恨晚的不無懊喪自責(zé)的心緒。”

為何如此富有藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值的“老腔”卻令大作家產(chǎn)生“不無懊喪自責(zé)的心緒”呢？眼光應(yīng)當(dāng)投向全國(guó)，我國(guó)有許多像“老腔”一樣的民間藝術(shù)得不到很好的保護(hù)，竟需列為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”才能得以傳承。據(jù)文化部的權(quán)威公布：1959年中國(guó)尚有368個(gè)劇種，目前只剩下286個(gè)，其中有74個(gè)劇種只剩下一個(gè)職業(yè)劇團(tuán)或戲班，處于幾近消失的“邊緣化困境”。許多戲曲只是作為“參賽戲”或“評(píng)獎(jiǎng)戲”而召集演員臨時(shí)排練，常常活動(dòng)一結(jié)束，就“曲終人散”。它們正遭遇人才流失，青黃不接，創(chuàng)新受阻，沒有市場(chǎng)，難以為繼的境地……這怎能不令人富有民族責(zé)任感的老作家“懊喪自責(zé)”，憂心忡忡呢？

眾所周知，民間藝術(shù)是活態(tài)的文化遺產(chǎn)，歷史文化的“活化石”，鄉(xiāng)愁的文化載體。它不僅構(gòu)成中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，而且具有唯一性和不可復(fù)制性，“一旦消失了，就再也找不回來了”。我認(rèn)為僅僅靠出臺(tái)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，將其列為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”和少數(shù)傳承人搶救還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。為此，政府應(yīng)重視文化遺產(chǎn)保護(hù)的宣傳，加大資金的投入，大力扶植人才，各級(jí)學(xué)校也應(yīng)該積極配合，多搞一些文化活動(dòng)，培養(yǎng)人才來傳承發(fā)展，從而形成一個(gè)良好的文化氛圍，讓各地民間藝術(shù)也能像“老腔”一樣，發(fā)出令人震撼的“吶喊”，打造出股股強(qiáng)勁的“最炫民族風(fēng)”。【中國(guó)社區(qū)報(bào)】（6月14日）