今天從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上訂購了一本張愛玲的《小團(tuán)圓》。一直念叨著要看這本書,待到前幾天從網(wǎng)上看了《亮話》節(jié)目中關(guān)于此書及其張愛玲人生的探討時(shí),這種欲望就更為強(qiáng)烈了。據(jù)說這本有著濃厚的個(gè)人自傳色彩的小說,將身邊的人哪怕是最親的人,都剝離得十分殘酷。甚至得出一個(gè)結(jié)論說,與文人相處,是一件可怕的事情。太敏銳,太乖張,一不小心就被抓住了把柄,哪怕沒有殺傷力,那種察人至深的銳利眼光,也是難以躲閃的。所謂的“人至察則無徒”,說的就是這個(gè)道理罷。 張愛玲的人生可謂是傳奇,亦可說是慘淡的。出名要趁早,她是做到了,可出名太早,也并非一件好事。所謂盛名之下,難以全身而退。在美國(guó)的日子,才華得不到施展,或者說施展的方式不對(duì),得不到承認(rèn),寂寞孤苦是一方面,貧困窘迫又是一方面,只能依靠朋友們的照顧度日。而她晚年之所以蝸居公寓,作出一副與世隔絕的姿態(tài),倒毋寧說是一個(gè)文人的清高在作怪。 作為喜歡張愛玲的我,或者還稱不上是張迷,對(duì)張愛玲是既喜歡又憐惜的。一個(gè)人將生活過成了那樣,且不說其多少乖戾之氣,她才華的底子在那里,似乎一切都可以諒解了?;蛟S說,如果沒有那樣的生活作為底子,或許也難以成就其才華。正如她在《傾城之戀》中所說,一個(gè)城市的淪陷,促成了白流蘇與范柳原的愛情。而于她則是,整個(gè)人生的覆滅,促就了她的才華和聲名。 我也有些文人朋友,他們沒有張愛玲的才華和聲名,沒有太多光環(huán)的籠罩。但這不能妨礙他們擁有不同尋常的個(gè)性。一方面在理想的浪漫的精神世界里穿行,一面又煩惱于這人間世俗的羈絆。能了解其間差別并接受之的人,倒能夠在現(xiàn)實(shí)中穿行自如,只是常常會(huì)有身不由己的感慨,不得不放下姿態(tài)卑微行走,在夜深人靜的時(shí)刻,拾掇起屬于自己的筆,然后才擁有屬于自己的人生。也有不能看透這一切的,則總是痛苦著,因?yàn)檎也坏狡胶?,而光靠才華又不足以保證他體面生活的物質(zhì)所需,于是只能活在精神世界之中,有著懷才不遇的悵惘,成日里期期艾艾地感傷著。 對(duì)他們,我亦是喜歡且憐惜著的。只是因了有“朋友”這一重身份,在和他們聊天時(shí),就會(huì)多出一些既驚喜又恐懼的感觸。在網(wǎng)上所聊的話題,自然是能區(qū)別于非文人的,關(guān)于精神世界的探討,關(guān)于一些紛亂的敏感的點(diǎn)滴情緒,因?yàn)樾缕妫驗(yàn)椴涣私?,所以就有足夠的吸引力,或者說在我的骨子里,也是有一些文人的迂腐的,想將一些細(xì)枝末節(jié)翻來覆去地咀嚼,想從中悟出一點(diǎn)什么所謂的意義來??梢惨?yàn)檫@樣,說話中就會(huì)少些許隨意,即便我是一個(gè)隨意的人,不愿意為言語的內(nèi)容和形式所禁錮,可依然止不住思緒的高速運(yùn)轉(zhuǎn),以及過濾。一方面害怕透露出自己的無知和狹隘,更害怕的是,無心的言語被對(duì)方銳利的神經(jīng)捕捉到,并以此延伸開來,挑出你潛意識(shí)底下一些虛偽甚或是黑暗的部分,并且毫不留情地說出來,讓你赤裸裸地面對(duì)——這絕對(duì)是件令人恐懼的事。 可是,即便有類似的恐懼,這樣的聊天也是有趣的,類似于“鋼絲繩上的舞蹈”,既危險(xiǎn),又美麗。如若能正視這一切。哪怕無知和狹隘,哪怕虛偽或黑暗,終究都是人生的一部分,是一種真實(shí)存在的狀態(tài)。真正的文人,是會(huì)承認(rèn)這樣的狀態(tài)并抽絲剝繭地描述的,哪怕將人性剝離得血跡斑斑,可他的內(nèi)心,依然有著巨大的悲憫。張愛玲如是,我的文人朋友們亦將如是。我,一個(gè)離文人的特征相去甚遠(yuǎn)且愈來愈遠(yuǎn)的人,亦不會(huì)放下這一份悲憫的情懷。
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兵子駝
很好。。。。。。。。。。
1614年前
淡淡清輝
謝謝樓上各位~~~~~~~~~
1815年前
愛上紅酒
只有一個(gè)字;“好”?。。。。。?/p>
1015年前
鐘文暉
清輝之文,達(dá)、雅、誠(chéng),賞心悅目!贊一下!
周宜地
還是讀清輝的文字舒坦。
1215年前
作者回復(fù):
謝謝周老師~~
2009/10/30 9:40:16
雄陀刀具
無心的言語被對(duì)方銳利的神經(jīng)捕捉到,并以此延伸開來,挑出你潛意識(shí)底下一些虛偽甚或是黑暗的部分,并且毫不留情地說出來,讓你赤裸裸地面對(duì)——這絕對(duì)是件令人恐懼的事。
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