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        首頁 武岡文學(xué) “導(dǎo)游講史”要“實(shí)說”忌“戲說”《北方周末 》

        “導(dǎo)游講史”要“實(shí)說”忌“戲說”《北方周末 》

        林日新 2016-09-23 12:32

        “導(dǎo)游講史”要“實(shí)說”忌“戲說”


        新聞作者:北方周末  

        發(fā)布時間:2016年09月22日  


        □特約評論員 林日新


        “看到慈禧哭得梨花帶雨,咸豐皇帝很心痛,就賜給慈禧一塊印章,上面寫著‘天地一家春’,意思是不管皇帝身邊是誰,你慈禧在我心目中永遠(yuǎn)是最重要的?!边@段描述來自于一位旅行社的導(dǎo)游。在頤和園內(nèi),仁壽殿的外月臺上,南北兩側(cè)各有一對銅龍鳳,銅鳳基座上刻有“天地一家春”的印記。這位導(dǎo)游講的正是這五個字的來歷。(9月18日中國之聲《新聞縱橫》)


        隨著生活水平的提高,人們越來越講究生活質(zhì)量,旅游的次數(shù)也越來越多,與導(dǎo)游打交道的機(jī)會也越來越多。也許你喜歡導(dǎo)游那可人的相貌、得體的舉止、高雅的氣質(zhì)……當(dāng)然更多的人肯定是被他們出眾的口才所折服:旅途中,他們會恰到好處地拋出幾個或素或葷的段子化枯燥為生動,時而又不失時機(jī)地與游客互動,讓整個旅途充滿樂趣。當(dāng)一行人進(jìn)入景區(qū)時,他們又憑三寸不爛之舌,滔滔不絕、妙語連珠、談古論今,語驚四座。在他們繪聲繪色的介紹下,一個個靜止的景物成為頗有靈性的動景,令人浮想聯(lián)翩;一段段稍沾有歷史文化的景觀則成了篇篇活的歷史故事,讓人身臨其境——這也才有“有口才的導(dǎo)游才是人才”之說。


        今日新聞中“天地一家春”的歷史典故本來是慈禧用來紀(jì)念自己與咸豐皇帝的愛情往事,可經(jīng)過導(dǎo)游巧舌取癀的介紹,竟然演繹成與歷史完全不同的版本:“看到慈禧哭得梨花帶雨,咸豐皇帝很心痛,就賜給慈禧一塊印章,上面寫著‘天地一家春’,意思是不管皇帝身邊是誰,你慈禧在我心目中永遠(yuǎn)是最重要的?!睋?jù)史學(xué)家考據(jù),“你在我心目中永遠(yuǎn)是最重要的”之類的傳說是沒有任何史料依據(jù)的。當(dāng)然,導(dǎo)游之所以在介紹歷史文化景觀喜歡“戲說”,可能是受了當(dāng)前一大批“戲說”歷史劇的影響:某些編導(dǎo)把歷史看成是一個任人打扮的小姑娘,編造一些吸人眼球的“歷史故事”,根據(jù)自己的興趣愛好或需要,隨意穿越時空,“打扮”歷史……給社會造成不良影響,給歷史的傳承造成難以逆轉(zhuǎn)的破壞。這是值得文化傳播者反思和重視的。


        眾所周知,“口才”是一個導(dǎo)游必備的基本功之一,一個導(dǎo)游口才的好壞直接影響到旅游者在景區(qū)游玩的質(zhì)量。然而,身為一個導(dǎo)游,一個歷史文化的傳播者,對于像介紹頤和園仁壽殿這樣的歷史文化景觀,作為導(dǎo)游者則應(yīng)該懷著敬畏的心情,實(shí)事求是地介紹,摻不得半點(diǎn)“戲說”的成份,否則就是對歷史的不尊重。導(dǎo)游用野史傳聞,信馬由韁地來“戲說”歷史,乍一聽確實(shí)繪聲繪色挺吸人眼球,殊不知,這是用虛假的故事在忽悠旅客,是在割裂從歷史走向未來的紐帶,是打著宣傳文化的旗號在破壞文化。


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