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        首頁 武岡文學(xué) 馬琴:發(fā)展不停,創(chuàng)新不止

        馬琴:發(fā)展不停,創(chuàng)新不止

        紅樓一癡 2021-02-17 12:23

        馬琴:發(fā)展不停,創(chuàng)新不止

                發(fā)展不停,創(chuàng)新不止          

        作者:馬琴

                                

               江澤民說過“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。一個沒有創(chuàng)新的民族,難以屹立于民族之林?!痹谶@個日新月異的時代,對于落后就挨打的道理早已明白。時代在不斷地發(fā)展,創(chuàng)新便扮演了不可或缺的角色。                                    

               個人發(fā)展少不了創(chuàng)新。若一個人死板保守,一昧地堅守本不必要堅守的東西,便很難成大器。何不讓思維轉(zhuǎn)個彎?想想什么該舍什么不該舍;想想舍棄了會得到什么或者又會造成什么后果;想想有什么辦法能夠讓丑的變成美的,無用的變成有用的等。袁世凱信仰孔孟之道,提倡復(fù)辟帝制,僅僅享受了他83天的皇帝夢。這又是為什么呢?思想過于封建。建立對外開放的時代是大勢所趨,復(fù)辟那個封建又沒有民主的時代有怎會深入民心。伽利略具有創(chuàng)新精神,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。才大膽摒棄了那曾經(jīng)一度被認(rèn)為是真理的亞里士多德觀點,便建立了物理學(xué)中的慣性定律,自由落體運(yùn)動定律。齊白石具有個人見解,在他晚年時,仍然馬不停蹄地改進(jìn)自己的繪畫風(fēng)格,所以形成了自己的獨特的流派和風(fēng)格。他常常用“學(xué)我者生,似我者亡”這句話來告誡弟子,他認(rèn)為畫家要“我行我道,我有我法”的原因大抵如此吧。                                          

                社會發(fā)展少不了創(chuàng)新。不少企業(yè)為了滿足人民日益發(fā)展的需求,增強(qiáng)自身的市場競爭力,也紛紛打出了創(chuàng)新的口號。像美國一家著名的公司就打出了“不創(chuàng)新,就死亡”的口號,還有日本索民公司打出了“日日創(chuàng)新”的口號。沒有創(chuàng)新,又怎會推出一款又一款的新型號手機(jī);沒有創(chuàng)新,電視電影又怎會有大家喜聞樂見的各式種類;沒有創(chuàng)新,人類的思想將如何改變等等。換句話來說,故步自封,很難扎根于社會。就如易卜生的話“社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備?!笨墒且ピ鯓幼霾拍苷贫婺??我想創(chuàng)新著實是一個不錯的法子。時代的發(fā)展依舊少不了創(chuàng)新。時代能夠發(fā)展的一個重要因素是科學(xué)技術(shù),而發(fā)展的核心是創(chuàng)新。郭沫若曾說“科學(xué)也需要創(chuàng)造,需要幻想,有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛,才能發(fā)展科學(xué)?!敝袊@幾十年來的飛速發(fā)展,取得顯著成就又何嘗不是印證了這一點。中國的探月工程——嫦娥一號到現(xiàn)在的五號,供給側(cè)行業(yè)的蓬勃發(fā)展,智能養(yǎng)老,北斗衛(wèi)星……邁出了從無到有,從有到優(yōu)的跨步,這些無疑不是時代創(chuàng)新的產(chǎn)物。它們成為了中國屹立于民族之林的堅實基石,也是中國興旺發(fā)達(dá)的強(qiáng)大武器?!暗涝谌招拢囈嘈枞招?,新者生機(jī)也;不新則死”的大道理便可懂得。

                 創(chuàng)新,著一“創(chuàng)”字,創(chuàng)并不是毫無根據(jù)地憑空想像。著一“新”字,新并不是過分地標(biāo)新立異。在發(fā)展中不斷創(chuàng)新,在創(chuàng)新中發(fā)展。兩者是一個整體,不可舍棄任何一者。

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