南鄉(xiāng)安心觀噴飯幽默： 奶奶罵孫子；“這么多，冇得一個(gè)瀝【嬲】毛格！” “奶奶：我瀝你格毛”，離得最近的孫子討好地說(shuō)。

作為普通人，在這樣一個(gè)千年難遇的春節(jié)：不能聚會(huì)，不能喝酒，不能外出，甚至不能講話，如果每年是這樣？哎！其實(shí)這節(jié)，早不該過(guò)了，也不該守了。

作為作者我也是個(gè)普通人·。正因?yàn)橛杏魫灢乓粋€(gè)人“不從眾”，才一個(gè)人去爬山，才遇到生活的感動(dòng)。

6萬(wàn)元一年的省城貴族中學(xué)學(xué)費(fèi)不貴，45元一斤五花肉貴得吃不起，十元錢三斤的蘋果原來(lái)是老蘋果。老蘋果像豆腐渣……

戈壁荒野的簡(jiǎn)單，引領(lǐng)我們一路向西。從繁忙的事業(yè)與人際關(guān)系短暫脫卻出來(lái)，看一趟西部的清澈空靈，再回到原點(diǎn)的喧囂，是否有見(jiàn)異思遷呢？

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如學(xué)英語(yǔ)一樣，如果去除語(yǔ)法的約束，則容易多了。如果按“如洗”先生所講“論背景鋪墊線索穿插……”等套路衡量，豈不是千篇一律了？講話：講了人家聽(tīng)懂了就算。問(wèn)題是要講人家想講不敢講的故事： 我親舅媽在“階級(jí)仇民族恨”憶苦大會(huì)上訴苦，訴著訴著……聽(tīng)眾感覺(jué)不對(duì)，訴到新社會(huì)比“舊社會(huì)”還傷心了。 講話都不準(zhǔn)（亂）講的時(shí)代，正是某些人想固化講話內(nèi)容講話格式的時(shí)代！

再回“如洗”：韓少功賈平凹算文學(xué)家，路遙不算……我們這一輩人，莫言代表索要受局內(nèi)謊言之痛的無(wú)數(shù)人也包括其他國(guó)家人想講而不敢講的真話。文學(xué)首先為關(guān)乎民生政治服務(wù)的，但政府不應(yīng)該養(yǎng)文學(xué)家。比較起政治、語(yǔ)言技巧算什么呢？頂多算巧舌如簧。而縱觀天朝幾千年，文化人吟風(fēng)弄月借古諷今的斯文文化讓文化人斯文掃地，因?yàn)榧鹊美嫒耗樒ぬ?。所以李?guó)文先生多次撰文“中國(guó)文化人非正常死亡”的話題對(duì)社會(huì)沒(méi)多大影響如隔靴搔癢，亦是理所當(dāng)然的。

回“如洗”讀者：老外喜歡聽(tīng)的便是真話，莫言筆下的真話除了物像的真話更是政治思維的真話。

同情心才是世界上最細(xì)膩的思維。