爭(zhēng)做行孝為善的中華好兒女《宜春日?qǐng)?bào)》

“行孝寶峰，愛(ài)在靖安”。第二屆孝文化廟會(huì)以孝文化為主題，為市民提供了一場(chǎng)別具靖安風(fēng)味的孝文化節(jié)廟會(huì)。廟會(huì)有靖安“十大孝子”評(píng)選、孝心大調(diào)查、弟子規(guī)禮儀課堂等活動(dòng)，“孝心舞臺(tái)，愛(ài)意滿(mǎn)滿(mǎn)”。千人寫(xiě)千壽：在壽字的大橫幅上寫(xiě)上您的名字和祝福語(yǔ)，祝愿家里的長(zhǎng)輩健康長(zhǎng)壽；愛(ài)的全家福：家里的老老少少，歡聚一堂，來(lái)一張免費(fèi)的全家福，用照片記錄下這美好而幸福的時(shí)刻；為爸媽梳頭洗腳，大聲對(duì)爸媽說(shuō)愛(ài)你，讓世界充滿(mǎn)濃濃的愛(ài)意……（10月10日《宜春日?qǐng)?bào)·月都早刊》）

“百善孝為先”，這是中華民族傳承千年的文化精髓，我國(guó)是一個(gè)非常講究孝道的國(guó)家，中華民族更是一個(gè)很注重行孝的民族。古代的圣賢∶堯、舜、禹、湯、文武、周公、孔子、孟子等皆教導(dǎo)人們要孝敬父母，他們無(wú)一不是用自己的一生去履行孝道的，由是，中國(guó)古代留下了無(wú)數(shù)贊頌孝行和表達(dá)對(duì)父母的思念和愛(ài)戴的文字。孝經(jīng)上說(shuō)∶“夫孝德之本也，教之所由生也?！边@無(wú)疑是對(duì)行孝意義的最高詮釋。《論語(yǔ)》有云∶“孝弟也者，其為仁之本與。”就是說(shuō)孝順父母，友愛(ài)兄弟是一切道德的基礎(chǔ)?？?/span>以說(shuō)孝是所有愛(ài)之本源。

“行孝寶峰，愛(ài)在靖安”的第二屆孝文化廟會(huì)以孝文化為主題，不僅為市民提供了一場(chǎng)別具靖安風(fēng)味的孝文化節(jié)廟會(huì)，豐富了人們的精神生活，更是一場(chǎng)寓教于樂(lè)，傳播孝道正能量的。這場(chǎng)孝心舞臺(tái)，愛(ài)意滿(mǎn)滿(mǎn)，在悠揚(yáng)的南音中，以樂(lè)傳孝，以經(jīng)道孝，為到訪(fǎng)游客，傳遞孝道文化，特別是十月八日的十大孝子頒獎(jiǎng)典禮更是把活動(dòng)推上高潮。此次靖安縣十大孝子評(píng)選，從全縣97歲以上高齡老人的子女、兒媳、女婿等直系晚輩中擇優(yōu)推選產(chǎn)生，評(píng)選過(guò)程歷經(jīng)“一推薦、三公示、兩審定”。在頒獎(jiǎng)典禮現(xiàn)場(chǎng)，很多市民聽(tīng)完孝子們的事跡后都感動(dòng)得落淚，他們紛紛表示要向獲獎(jiǎng)孝子們學(xué)習(xí)，用自己的行動(dòng)孝敬身邊的老人，將孝文化精神傳承下去。

“家和萬(wàn)事興，人孝百愿成”，孝道是最美的家風(fēng)，家風(fēng)是一個(gè)家庭家族在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成的文化風(fēng)范和家庭倫理精神。中國(guó)傳統(tǒng)家庭是以父子親祖的縱向關(guān)系為主樞的，孝道就成為家風(fēng)的核心內(nèi)容，人孝，才有家和?！缎⒔?jīng)》開(kāi)篇就提出：“夫孝，德之本也，教之所由生也?！薄鞍傩行橄龋偕菩⒆魇??！毙⒌朗堑赖碌脑搭^，是家風(fēng)的基礎(chǔ)。試想，如果一個(gè)家庭中，子女不孝敬父母，晚輩不尊重長(zhǎng)輩，這個(gè)家將會(huì)是什么樣子？當(dāng)然，家風(fēng)也是通過(guò)孝來(lái)傳承發(fā)揚(yáng)光大的。因?yàn)樾阎袊?guó)人的親祖、父母、本身、子孫，過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)聯(lián)系到一起了。

行孝要趁早，別到了“子欲養(yǎng)而親不在”的時(shí)候才醒悟，那就為時(shí)已晚了。愿我們積極傳承民族的孝道文化，爭(zhēng)做行孝為善的中華好兒女。