“50 萬元私了”還是具有一定的積極作用

2020年第一期《遵義時評》

文丨■ 林日新

       依筆者看來，惡狗攔路咬死女童，這只是一樁民事案件，而是一起涉嫌犯罪的刑事案件，不能以“私了”的方式結案的。據《燕趙都市報》的報道得知 ：咬死該女童的兩只惡狗系當地一名村民飼養(yǎng)的大型牧羊犬，事發(fā)時，兩只惡狗從家中跑出，犬只主人不知情。對于這種烈性狗，主人的看護顯然存在極大疏忽而導致過失致人死亡。雖說一個生命的意外遇難，這個令人痛心的事件。事后牧羊犬主人出于內疚，向女童家屬賠償 50萬元，筆者認為還這是有一定的積極意義的。
       從牧羊犬主人方面看來 ：他的賠償是在為自己失職的埋單，是在向死者家屬表示深深的抱愧，并以此來對死者表示安撫的誠意。此舉比起那些為富不仁，飛揚跋扈的養(yǎng)烈性狗的主人來，還是要好得多。這不僅能讓女童家屬在悲痛之余得到一絲人性的溫暖，而且有利于處理、調和民間矛盾，和睦鄉(xiāng)鄰，有利于建設社會主義和諧鄉(xiāng)村。
       從女孩家屬方面看來，人死不能復生，他們之所以肯與牧羊犬主人以 50萬元“私了”，并非是網民所指責的“不配稱為家屬”：“以女童的命換錢”。其實，這與女孩家屬處于農村那個講情面的大環(huán)境有很大的關系。中國是一個講人情的社會，農村更盛。農村人常用“低頭不見，抬頭見”來息事寧人，他們是非常實在和本分的人，在面對失去親人的巨大痛苦時，仍然格守著做人的本分。雖然他們也懂法，也懂得用法律來保護自己的權益，但習慣于用金錢賠償來“私了”惡犬的事件，這在死者家屬看來，賠償金遠比多判惡犬主人幾年刑更具補償意義。況且，農民們還有“一代官司三代仇”的顧慮，所以一般的農民只要是能不打官司的盡量不打官司，“私了”也成了民間處理民事案件的常態(tài)。
        德國19世紀著名的哲學家黑格爾說過“存在就是合理的”，我國民間社會中的普遍存在用金錢“私了”的現象，同樣也有一定合理性，也還是具有一定的積極作用的。